Quer durch den Gang: Koalitionen sind Kooperationen

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Angesichts einer Reihe exklusiver Parteien haben Koalitionen den Weg für eine inklusivere Politik gewiesen. Bei den aktuellen Wahlen haben muslimische und Dalit-gegründete Parteien in Koalitionen in Assam, Kerala, Tamil Nadu und Westbengalen Platz für sich gefunden.

In Westbengalen gibt es drei Koalitionen, die aber nicht gleich stark sind.

Es gab eine Zeit, in der eine Idee oder eine Ideologie ein starkes Band war, das Menschen aus verschiedenen Staaten zusammenbrachte, verschiedene Sprachen sprachen, verschiedene Glaubensrichtungen bekennen, in verschiedenen Kasten geboren wurden und verschiedenen wirtschaftlichen Schichten der Gesellschaft angehörten. Politische Parteien wurden auf der Grundlage einer Idee oder einer Ideologie gegründet. Das bekannteste Beispiel in Indien ist der 1885 ins Leben gerufene Indian National Congress.

Das Hauptziel der Gründungsväter des Kongresses war es, „gebildeten Indern einen größeren Anteil an der Regierung zu verschaffen und eine Plattform für den Dialog zwischen ihnen und den Briten zu schaffen“. An die Sicherung der Unabhängigkeit war nicht zu denken. Das kam viel später, zwischen 1919 und 1929.

Ein weiteres Beispiel ist die Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), die zwar protestiert, keine politische Partei zu sein. Die Idee, die ihre Mitglieder verbindet, ist Hindu Rashtra. Was auch immer es in den Anfangsjahren bedeutet haben mag, es ist heute eine atavistische und fremdenfeindliche Ideologie, die sich gegen Muslime, Christen, Dalits, Einwanderer richtet und auf subtile Weise Frauen, nicht Hindi sprechende Menschen und andere rückständige Klassen herabsetzt.

Auf Landesebene gibt es viele Beispiele. Die DMK wurde auf regionalem Stolz, Liebe zum Tamil, Selbstachtung, Anti-Aberglauben und Anti-Kaste gegründet. Ihr Splitter, die AIADMK, wurde angeblich aus einem Kreuzzug gegen die Korruption geboren.

Sich entwickelnde Ideologien

Keine Ideologie blieb unverändert. Der Kongress versprach im Laufe der Jahre, die Unabhängigkeit zu erringen, kam Konservativen und Progressiven entgegen, bewegte sich auf die Linke, übernahm Säkularismus und Sozialismus, verlagerte sich in die Mitte, trat für eine Marktwirtschaft ein, nahm den Wohlfahrtsstaat an und versucht nun, seine wirtschaftliche und soziale Definition zu definieren Richtlinien, die sie von der BJP unterscheiden. Die BJP ist unverfroren hinduistischer und kapitalistischer geworden. Die kommunistischen Parteien haben die Mehrparteiendemokratie akzeptiert. Auch regionale Parteien haben ihre Politik und Positionen moderiert. Zum Beispiel war die AIADMK, die sich von der DMK löste, von Anfang an eine theistische Partei, und die DMK hat in den letzten Jahren den Atheismus kategorisch abgelegt.

Ich habe über diese Parteien und die sich ändernden Ideologien nachgedacht. Jede Ideologie scheint die Gläubigen einzuschließen, scheint aber auch die Ungläubigen auszuschließen, deren Stimmen und Unterstützung ebenso notwendig sind wie die der Gläubigen. Daher die Notwendigkeit für ständigen Wandel und Anpassung. Die Ungläubigen, die sich ausgeschlossen sahen, bildeten politische Parteien, die ihre Sympathien oder Antipathien widerspiegelten. So führten eigentümliche Antipathien zur Bildung des Kongresses (O) und des Kongresses (R), Janata Dal, SP, NCP, BJD und Telugu Desam. Der Wunsch nach einem separaten Staat oder mehr Autonomie inspirierte die Bildung von TRS und AGP.

Ausschließende Politik

Dennoch wurden bedeutende Teile der Bevölkerung von den zahlreichen politischen Parteien Indiens ausgegrenzt oder fühlten sich ausgegrenzt – und fühlen sich immer noch so. Darunter sind Muslime und Dalits. Diese Sektionen können nicht als kommunal oder kasteistisch verurteilt werden. Solange sie von der Mainstream-Politik ausgeschlossen sind, werden diese Sektionen zu Recht ihre eigenen politischen Parteien gründen. Diese Ausgrenzung, entweder de jure oder de facto, ist meiner Ansicht nach zentral für das Verständnis der indischen Politik und des Wunsches nach Koalitionen.

Ich erinnere mich, dass die BJP weder in Gujarat (2017, 182 Sitze, muslimische Bevölkerung 9,65 Prozent) noch in Uttar Pradesh (2017, 402 Sitze, muslimische Bevölkerung 19,3 Prozent) einen muslimischen Kandidaten aufgestellt hat. Was sollen die Muslime in den beiden Staaten tun? Andere Parteien verfolgten zwar einen anderen Ansatz, stellten muslimische Kandidaten auf, aber meistens handelte es sich um Scheinheiligkeit. Im Fall der Dalits verbannten alle Parteien sie in „reservierte“ Wahlkreise. Das Nettoergebnis ist mehr politische Exklusion als politische Inklusion. Im Laufe der Zeit erkannten Muslime, Dalits und andere ausgegrenzte Gruppen die Notwendigkeit, separate Parteien zu bilden, um ihre Interessen zu verteidigen und zu fördern.

Die All India Muslim League wurde 1906 gegründet. Im unabhängigen Indien gibt es viele von Muslimen gegründete Parteien: die IUML, AIUDF, AIMIM und andere kleinere Parteien. Ebenso gründeten Dalits die BSP, LJP (in Bihar) und VCK (in Tamil Nadu). RSS und BJP verprügeln die von Muslimen gegründeten Parteien, verbünden sich jedoch mit den von Dalit gegründeten Parteien; nichts kann zynischer sein. (Die BJP hat sich Berichten zufolge mit der AIUDF bei einer Zilla-Gemeindewahl in Assam verbündet.)

Besser für Governance

Angesichts einer Reihe exklusiver Parteien haben Koalitionen den Weg für eine inklusivere Politik gewiesen. Bei den aktuellen Wahlen haben muslimische und Dalit-gegründete Parteien in Koalitionen in Assam, Kerala, Tamil Nadu und Westbengalen Platz für sich gefunden. Ich denke, das ist gut. Wenn diese Parteien allein kämpften, würde es ihnen schwer fallen, in gesetzgebende Organe einzutreten, und sie wären gezwungen, Zuschauer und Agitatoren zu bleiben. Es ist besser, dass sie ins Parlament und in die staatliche Gesetzgebung eintreten und an der Regierung des Landes und der Staaten teilnehmen.

Jede Partei versucht, eine Koalition zu bilden. Es ist möglich, dass eine politische Partei bei einigen Wahlen in einigen Staaten allein die Mehrheit erringen kann, aber selbst in solchen Fällen würde die Partei es vorziehen, die Stimmen einiger weiterer Parteien zusammenzufassen und ihre Mehrheit zu konsolidieren. Die meisten Wahlen sind inzwischen zu Wettbewerben zwischen Koalitionen geworden. Bei den aktuellen Landtagswahlen treten in Assam, Kerala, Tamil Nadu und Puducherry UT zwei breite Koalitionen gegeneinander an. In Westbengalen gibt es drei Koalitionen, die aber nicht gleich stark sind. Meine Erfahrung ist, dass eine Koalitionsregierung verantwortungsbewusster und reaktionsschneller ist.

Die Regierungen von Vajpayee und Dr. Manmohan Singh waren Koalitionen. Lassen Sie uns daher keine Wahlallianzen oder Koalitionsregierungen verdammen. Solche Regierungen sind besser als autokratische Einparteienregime und erzielen bessere Ergebnisse.