Eine dezente Magie

Zia Mohyeddin beschwört Klassizismus in einer Umgebung vulgärer Übertreibung

Zia Mohyeddin, Shakespeare, Pakistanische Kunst, Indian ExpressZia ist die personifizierte Meiose. Er wurde in Faisalabad geboren, einer Stadt, die vor 1947 wegen ihrer nicht-muslimischen Mehrheit kultiviert wurde, aber brutal instinktiv – und religiös – ist, wo der erste al-Qaida-Kommandant gefangen wurde. (Quelle: Facebook)

Der 31. Dezember im Ali Auditorium in Lahore beendete 30 Jahre Zia Mohyeddins Lesungen vor einem hingebungsvollen Publikum, das eine Stunde im Voraus auf ihn wartete. An diesem Abend hat er eine Überraschung erlebt. Er stellte Shakespeare eine Stunde lang nach und hielt inne, um über Hamlet als eine unruhige und moralisch unsichere Seele zu sprechen, und Shylock, geschickt gemischt mit der Art von realistischen Kommentaren, die Shakespeares antisemitisches elisabethanisches England nicht leicht ertragen hätte, wenn die Figur so gewesen wäre offen. Und da war auch Lear, problematisch wie alle seine tragischen Helden, der unseren irrigen Glauben untergräbt, dass Tragödien gefallene Größe unterstreichen. Zia sagte, es sei der Klassizismus von Shakespeare, mit dem er gewachsen sei.

Er ist immer geradlinig, zurückhaltend, auch wenn er mit seiner Neuinterpretation von Mushtaq Yusufi Bauchlachen auslöst und seine rücksichtslose Seite bei der Ausübung seiner Kunst offenbart: Ich habe wenig Geduld mit denen, die ihrer Nervosität so viel nachgeben ihre Leistung zu verderben. Wenn ein Schauspieler so undiszipliniert ist, dass sein eigenes Selbstbewusstsein zwischen sich und sein Talent eingreift, sollte er seinen Beruf aufgeben und sich voll und ganz der Wäscherei widmen.

Eine Stunde lang stellte er auf einer abgedunkelten Bühne Szenen aus Shakespeare nach, die sein klassisches Profil hervorhoben, sein Gesicht vom Alter gemeißelt und Worte, die im Takt von seinen Lippen kamen. Er las nicht, er inszenierte und evozierte, während ein voller Saal zuhörte, gebannt von dieser unbekannten Zia. Seine Figur erinnerte an seine Jahre in London, als er die Aufmerksamkeit von EM Forster erregte, in dessen A Passage to India er als Dr. Aziz auftreten sollte. Zia schrieb 2013 in der Zeitschrift The Ravi des Government College und erinnerte sich an einen Austausch mit dem von ihm verehrten Romanautor.

Er fragte mich, ob ich etwas über den Broadway gehört hätte, und ich sagte ihm, dass mein Agent ziemlich zuversichtlich sei, dass die Produktion laufen würde, aber er habe kein festes Angebot über mich erhalten. „Nun“, sagte er, „ich habe gerade die Zeitungen über die New Yorker Produktion bekommen. Ich habe ihnen gesagt, dass sie sauer wären, wenn sie dich nicht hätten. Ich sagte, ich sei zutiefst berührt und geehrt und wisse nicht so recht, was ich sagen soll. „Nicht“, sagte er, „du bist der Teil“, und ich hätte am liebsten aufgestanden und ihn umarmt, hielt aber meine Emotionen zurück. Bei der NAPA, der National Academy of Performing Arts in Karachi, seiner kleinen Insel, die von den Philistern belagert wird, muss er über einige unerbittlich unversöhnliche Meister sprechen wie den in Moskau geborenen Stanislavsky, der Mitbegründer des Moskauer Kunsttheaters war und war maßgeblich dafür verantwortlich, den großen Tschechow dazu zu bringen, einige seiner unsterblichen Stücke zu schreiben.

Aber für Zia war es immer die klassische Zurückhaltung, die den Effekt ausmachte. Es war die Untertreibung, die am schwierigsten zu lehren wäre; das Urdu-Coupet muss einen unvergänglichen, gesprächigen Rhythmus haben. Geben Sie ihm zuerst Ghalib oder Mir, um sie mit seiner nicht formelhaften Konversationswiedergabe zu transformieren; Geben Sie ihm dann Faiz' tief verwurzelten weiblichen Instinkt, den Schmerz der Machtprojektion eines anderen zu ertragen, anstatt Allama Iqbals nietzscheanisches Verlangen danach. Was niemand erklären kann, ist die Qualität von Zias Stimme.

Gib ihm klassische indische Musik und Shakespeare, und er würde dir aus der Hand fressen. Er ist hochkulturell, distanziert und nicht gesprächig mit der Fähigkeit, mit Akzenten zu kommunizieren, die Alkibiades beneiden würde. Zia ist die personifizierte Meiose. Er wurde in Faisalabad geboren, einer Stadt, die vor 1947 wegen ihrer nicht-muslimischen Mehrheit kultiviert wurde, aber brutal instinktiv – und religiös – ist, wo der erste al-Qaida-Kommandant gefangen wurde. Er absolvierte das Government College (GC), Lahore und arbeitete bei Radio Pakistan, bevor er zu Radio Australia kam. Er war ein Debattierer in Urdu bei GC, aber schließlich zog es ihn auf die Bühne in England, zur Royal Academy of Dramatic Art.

Als ich sein Buch A Carrot is a Carrot (Ushba Publishing International, 2012) las, wurde mir klar, dass sein Vater klassische Musik liebte, Englisch unterrichtete und von der Bühne begeistert war. Leute, die ihn jedes Jahr im Dezember in Lahore vernarren, während er seine violetten Urdu-Aufnäher liest, sollten wissen, dass es sich nur um die Amortisationszeit eines Sohnes handelt. Er schrieb über das Milieu, in dem er gelandet ist: Geben Sie jeder Organisation die Macht, Überzeugungen zu erzeugen, und sie wird innerhalb von 20 Jahren die Mehrheit der Bevölkerung glauben lassen, dass zwei und zwei fünf sind. So viel zu einem autoritären Staat, aber selbst in einer Demokratie neigen Regierungen dazu, das Denken zu kontrollieren.

Im Gegensatz zum dionysischen Krishna präsidierte der Gott der Zurückhaltung über seine Kindheit. Sein Vater stammte aus Kasur, benannt nach Kush, dem älteren Sohn eines apollinischen Ram, und studierte in Lahore, das nach Loh, dem jüngeren Sohn von Ram, benannt ist. Er reist jeden letzten Tag des Jahres nach Lahore, um mit Menschen zu kommunizieren, die an ihn glauben und von seinem dünnen, ausdrucksstarken Körper berührt sind, der Klassizismus in einer Umgebung vulgärer Übertreibung inszeniert. Genau wie Shakespeare, der unter der Reformation lebte, sich aber weigern würde, ihr religiöses Mandat zu akzeptieren.