Sind Mohan Bhagwats jüngste Äußerungen ein Zeichen der Mäßigung im Hindutva?

Faizan Mustafa schreibt: Dem RSS-Chef gebührt Anerkennung dafür, dass er immer wieder sagt, Muslime seien gleichberechtigte Bürger dieses Landes.

RSS-Chef Mohan Bhagwat

An einem Tag, als der Haryana-Sprecher der BJP und der Chef von Karni Sena Suraj Pal Ammu dazu aufriefen, Muslime zu aus diesem Land geworfen , wiederholte RSS-Chef Mohan Bhagwat mehrere positive Äußerungen über Muslime. Ob die Konsequenz, mit der er solche Aussagen macht, einen radikalen Wandel in seinem Denken oder im Denken des Sangh Parivar zeigt, ist noch schwer zu sagen. Aber wenn es jemanden gibt, der die Perestroika in der RSS einleiten kann, dann ist es Bhagwat. Nach und nach hat er versucht, die Haltung des Sangh gegenüber den Muslimen zu ändern. Versuchen wir, diese lebenswichtige und jetzt deutlich sichtbare Veränderung zu verstehen.

Bhagwat ist ein freimütiger Mensch. Er sagt seine Meinung und das auch ohne Angst vor Vergeltungsmaßnahmen der extremen Hindu-Rechten. In letzter Zeit hat er sich mit Minderheiten im Allgemeinen und Muslimen im Besonderen befasst. Seine Kommentare lassen keinen abrupten Sinneswandel erkennen. Tatsächlich wurde die Rashtriya Muslim Manch (RMM) im Dezember 2002 unter der Schirmherrschaft des RSS-Chefs KS Sudarshan gegründet und wird derzeit von Indresh Kumar geleitet, der wie Bhagwat glaubt, dass wenn Hindus und Muslime Vorfahren, Kultur und Mutterland teilen , es gibt keinen Raum für Konfrontation. Er glaubt zu Recht, dass, sobald Hindus und Muslime den Geist und die Seele Indiens verstehen und erkennen, alle künstlichen Barrieren zwischen den beiden Gemeinschaften verschwinden würden. Tatsächlich können 15-17 Millionen Muslime nicht aus Indien vertrieben werden. Kein NRC kann sie alle ausschließen. Kein Land kann sie akzeptieren. Pakistan akzeptierte nicht einmal die Bihari-Muslime, die sich 1947 für die Auswanderung nach Ostpakistan entschieden hatten. Wie kann es dann die indischen Muslime akzeptieren, die sich entschieden haben, in einem liberalen und säkularen Land statt in einem feudalen und theokratischen Pakistan zu leben?

Die Hauptfunktion des RMM besteht darin, einen sinnvollen Dialog mit der muslimischen Gemeinschaft zu führen. Um dies zu tun, sollte sie sich mit den Muslimen auseinandersetzen, die im ganzen Land weithin respektiert werden. Sie sollte versuchen, die muslimische Perspektive zu mehreren umstrittenen Themen zu würdigen. Sie muss in den Augen liberaler hinduistischer Aktivisten und Intellektueller, die in den Augen gewöhnlicher Muslime viel mehr Respekt genießen als ihre eigenen Geistlichen oder politischen Führer, an Glaubwürdigkeit gewinnen.



Als er am Sonntag bei einer RMM-Veranstaltung sprach und in gewisser Weise anerkennte, dass viele Muslime heute tatsächlich unter Angst leben, forderte Bhagwat sie auf, sich nicht in den Kreislauf der Angst zu verstricken, dass der Islam in Indien in Gefahr ist. Der RSS-Chef sollte den Fußsoldaten von Hindutva und den BJP-Führern gleichzeitig mitteilen, dass auch Hindus überhaupt nicht in Gefahr sind, auch wenn die jüngsten Wahlzwänge versucht haben, es zu einem vorherrschenden politischen Thema zu machen. Bhagwat verurteilte Fälle von Mob-Lynching mit den schärfsten Worten und sagte, dass solche Vorfälle gegen Hindutva gerichtet seien und diejenigen, die sich daran beteiligen, keine Hindus seien. Auch Premierminister Narendra Modi hatte ähnliche Worte gegen Lynchmorde verwendet.

Der RSS-Chef behauptete weiter, dass die einzige Lösung für den Hindu-Muslim-Konflikt der Dialog und nicht die Zwietracht sei. Der RSS-Chef brüskierte diejenigen, die nach 800 Jahren das Kommen der Modi-Regierung als den Beitritt eines Hindu-Herrschers feierten, kühn: Wir befinden uns in einer Demokratie. Es kann keine Dominanz von Hindus oder Muslimen geben. Vor einigen Monaten hatte er in einem Interview mit einer Hindi-Tageszeit auch behauptet, dass die Verfassung nirgendwo vorschreibt, dass nur Hindus in Indien leben können oder dass nur Hindus in diesem Land ein Mitspracherecht haben oder dass man in Indien die Vorherrschaft akzeptieren muss von Hindus. Er wies auch darauf hin, dass in der Schlacht von Haldighati (1576), die zwischen Moguln und Rajputen ausgetragen wurde, eine große Anzahl von Muslimen auf der Seite von Maharana Pratap Singh standen und tapfer gegen die Mogularmee kämpften, die von einem anderen Rajput Raja Man Singh angeführt wurde.

Der RSS-Chef verdient Anerkennung dafür, dass er wiederholt gesagt hat, dass Muslime gleichberechtigte Bürger dieses Landes sind, während die Hindutva-Kräfte in der Vergangenheit zwischen indigenen Religionen und abrahamitischen Religionen unterschieden haben. Indem er sagt, dass Hindus und Muslime die gleiche DNA haben, hat er das größte Argument gegen Muslime als Ausländer demontiert. Aber er sollte auch sagen, dass im Falle des Fehlens von Staatsbürgerschaftsdokumenten und des Ausschlusses aus dem NRC der DNA-Abgleich mit indischen Staatsbürgern als ultimativer Test verwendet werden muss, um die Staatsbürgerschaft zu geben oder zu verweigern.

Am 1. Januar wandte sich Bhagwat bei der Vorstellung von JK Bajaj und MD Srinivas Buch Making of a Hindu Patriot: Background of Gandhiji’s Hind Swaraj auch gegen Hindutvas engeres Konzept des Nationalismus, in dem Land und Territorium eine übermäßige Bedeutung haben. In seinem charakteristischen Stil sagte er, dass die Liebe zum Land nicht nur das Land bedeutet, sondern seine Menschen, Flüsse, Kultur und Traditionen. Kürzlich sagte auch der Chief Justice of India N V Ramana, dass es beim Nationalismus nicht um Territorien, sondern um Menschen gehe.

Der RSS-Chef hat sich in einer Atmosphäre des Hasses und der Bigotterie als Lichtblick erwiesen. Zusammen mit dem Premierminister kann er geistige Gesundheit, Toleranz und Anpassungsfähigkeit wiederherstellen, die wesentlichen Attribute des klassischen Hinduismus.

Indien wäre eine viel stärkere Nation, wenn diese hinduistisch-muslimische Zweiteilung schnell beendet würde. Lassen Sie bürgerlichen Nationalismus mit einem Fokus auf die Feier unseres gemeinsamen zusammengesetzten Kulturerbes unser Motto sein und nicht eine engere, regressive und gemeinschaftliche Ideologie des 20. Jahrhunderts.

Diejenigen, die eine verfassungsmäßige Vision haben, mögen ernsthafte Probleme mit einem aggressiven und ausgrenzenden Hindutva haben, aber sicherlich nicht mit dem liberalen, toleranten und integrativen Hinduismus. Lassen Sie den RSS-Chef eine Bewegung vom Hindutva zum Hinduismus anführen. War es bei der hinduistischen Renaissance von Raja Ram Mohan Roy nicht alles um die Rückkehr zu den Veden und Upanishaden?

Diese Kolumne erschien erstmals in der Printausgabe am 6. Juli 2021 unter dem Titel „Die moderierende Stimme“. Der Autor ist Vizekanzler der NALSAR University of Law, Hyderabad. Ansichten sind persönlich