Die Festnahmen im Fall Bhima Koregaon bilden einen Rahmen für einen Wandel in Indiens Staatswesen und Polizei
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Die gegenwärtige Verwendung des Ausdrucks „urbaner Naxal“ verdankt viel dem Bollywood-Filmregisseur Vivek Agnihotri, der einen städtischen Naxal als Intellektuellen, Einflussnehmer oder Aktivisten definiert, der ein unsichtbarer Feind Indiens ist. Die Idee einer solchen Verschwörung wurde jedoch von den Sangh Parivar propagiert.
Der Ausdruck „urbane Naxals“ bezeichnet angeblich städtische Maoisten, im Gegensatz zu denen im ländlichen Indien. (Illustration von C. R. Sasikumar) Am 23. Oktober wurde Stan Swamy, ein 83-jähriger Jesuitenpriester, im Fall Bhima Koregaon in Untersuchungshaft genommen. Dies ist die jüngste Festnahme in einem Fall, der einen bedeutenden Wandel in der indischen Politik und der Polizei des Landes veranschaulicht.
Bhima Koregaon ist ein Dorf im Bezirk Pune in Maharashtra, in dem 1818 Dalit-Soldaten der britischen Armee, hauptsächlich Mahars, die Truppen des örtlichen Herrschers Peshwa Bajirao II, eines Brahmanen, schlugen. Am 1. Januar 2018 versammelten sich, wie jedes Jahr, Dalits von Maharashtra, hauptsächlich Mahars, um dieses Ereignis zu gedenken. Am Vorabend der Veranstaltung sah ein Elgar Parishad (Kongress für lautes Sprechen) in Pune, zu dessen Organisatoren zwei pensionierte Richter gehörten, Redner, die die Homogenisierung von Hindutva bestritten und die Regierung Narendra Modi kritisierten. Die Polizei behauptet, dass dies die Provokation zur Gewalt in Bhima Koregaon war – Teilnehmer der Veranstaltung wurden von Hindu-Nationalisten der oberen Kaste angegriffen. Sie revanchierten sich, was zum Tod einer Person führte.
Ein Dalit-Aktivist reichte eine Anzeige gegen zwei Männer ein, Sambhaji Bhide, der frühere Verbindungen zum Sangh Parivar hatte, und Milind Ekbote, einen ehemaligen BJP-Konzern, der mehrmals inhaftiert worden war – einmal wegen Teilnahme an einem kommunalen Aufstand. Letzterer kam kurzzeitig ins Gefängnis, aber die Polizei begann, trotz des Berichts, der beide Männer einer gut geplanten Verschwörung schuldig machte, einen anderen Blickwinkel zu nehmen, nachdem ein Schüler von Bhide, Tushar Damgude, Anzeige erstattet hatte.
Diese Verschiebung fand statt, während das in Pune ansässige Forum für integrierte nationale Sicherheit – das der RSS nahesteht – die Vorstellung einer maoistischen Verschwörung vorbrachte. Bald darauf nahm die Polizei neue Festnahmen vor – die Angeklagten wurden als städtische Naxals dargestellt.
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Der Ausdruck urbane Naxals bezeichnet angebliche städtische Maoisten – im Gegensatz zu denen im ländlichen Indien, insbesondere den Stammesgebieten des Landes, die der Schmelztiegel der indischen Version des Maoismus, des Naxalismus, sind. Dieser Ausdruck wurde 2014 von Arun Jaitley geprägt, um Aktivisten der Aam Aadmi Party, einer regulären politischen Organisation, zu beschreiben. Aber seine gegenwärtige Verwendung verdankt viel dem Bollywood-Filmregisseur Vivek Agnihotri, der ein urbanes Naxal als Intellektuellen, Einflussnehmer oder Aktivisten definiert, der ein unsichtbarer Feind Indiens ist.
Die Idee einer solchen Verschwörung wurde jedoch von den Sangh Parivar propagiert. Eine dem RSS zugeschriebene Broschüre aus dem Jahr 2019, zu der auch Agnihotri beitrug, argumentierte, dass städtische Naxals nicht nur Polizei, Streitkräfte, Bürokratie und öffentliche Dienste infiltriert hätten, sondern auch eine Kampagne zum Sturz der indischen Regierung gestartet hätten und dass alle linksgerichteten Professoren und Journalisten [wir] sind Naxal-Anhänger und unterstützen sogar [ed] Gewalt durch Naxal-Gruppen…
Im September 2018 warnte der damalige Innenminister Rajnath Singh, dass Naxaliten in die Städte gekommen seien und versuchten, Einfluss auf die Menschen zu nehmen. Premierminister Narendra Modi selbst sagte den Studenten im Jahr 2019, dass sie sich fragen sollten, ob städtische Naxals, einige Leute, die sich als Intellektuelle bezeichnen, nicht versuchen, politische Meilen zu sammeln, indem sie sich eine Waffe über die Schulter legen […] Sie müssen herausfinden, ob dies nicht ein Verschwörung von ihnen, um Ihr Leben zu zerstören. Sie können an nichts anderes denken als an Hass auf Modi.
Im Juni 2018 nahm die Polizei von Maharashtra – die BJP führte damals die Regierungskoalition des Staates an – im Zuge ihrer Ermittlungen im Fall Bhima Koregaon fünf städtische Naxals fest, denen nicht nur Anstiftung zur Gewalt vorgeworfen wurde (trotz die Tatsache, dass nur zwei von ihnen am Elgar Parishad teilnahmen), sondern auch eine Ermordung von Modi im Stil von Rajiv Gandhi zu planen. Ihr Profil entsprach dem von Agnihotri beschriebenen: Surendra Gadling war Anwältin, Shoma Sen ein pensionierter Englischprofessor, Sudhir Dhawale ein Dichter und Verleger, und Mahesh Raut und Rona Wilson waren Menschenrechtsaktivisten. Zwei Monate später verhaftete die Polizei den Dichter-Aktivisten Varavara Rao, den Anwalt und Gewerkschafter Sudha Bharadwaj und die Menschenrechtsaktivisten – Autoren und Kolumnisten – Arun Ferreira und Vernon Gonsalves.
Zwei weitere städtische Naxals wurden im April 2020 festgenommen: Anand Teltumbde, ein ehemaliger Bharat Petroleum-Manager, regelmäßiger Mitarbeiter der Economic and Political Weekly (EPW), Professor am Goa Institute of Management und Autor einer Reihe von Büchern, darunter Republic der Kaste; und dann Gautam Navlakha, ein ehemaliger Redakteur der EPW und Mitglied der Volksunion für demokratische Rechte. Anfang dieses Monats wurde Swamy, der unter den Stämmen von Jharkhand gearbeitet hat, auch wegen seiner angeblichen Verbindungen zu Maoisten festgenommen.
Sie alle wurden nach dem drakonischen Anti-Terror-Gesetz, dem Gesetz zur Verhinderung von ungesetzlichen Aktivitäten, einer Verschwörung beschuldigt, die darauf abzielte, die Regierung zu stürzen und den Premierminister zu ermorden. Die Anschuldigungen wurden auf der Grundlage von Briefen erhoben, die aus den Computern von zwei der Festgenommenen geborgen wurden. Amnesty Tech, das Digital-Security-Team von Amnesty International, entdeckte später, dass einer dieser Computer Malware enthielt, die den Fernzugriff ermöglichte, und behauptete, die Briefe könnten platziert worden sein. Der Vorwurf, die Briefe seien hergestellt worden, ist nicht von der Hand zu weisen, da die Kommunikation der Naxals immer stark verschlüsselt ist.
Bei der Durchsuchung der Häuser der Angeklagten führte die Polizei von Maharashtra als Beweismittel gegen die Angeklagten nicht verbotene Literatur an – sie äußerte sich auch zu den politischen Vorstellungen und sozialen Einstellungen der Angeklagten. Zum Beispiel fragten die uniformierten Männer, die das Haus von Varavara Raos Tochter Pavana und Schwiegersohn K. Satyanarayana, einem Professor an der Universität für Englisch und Fremdsprachen in Hyderabad, durchsuchten: Warum lesen Sie Bücher über Mao und Marx? Warum veröffentlichen Sie Bücher in China? (…) Warum gibt es Fotos von Phule und Ambedkar in Ihrem Haus, aber keine Fotos von Göttern?“ Zu Raos Tochter sagten sie: Ihr Mann ist ein Dalit, also folgt er keiner Tradition. Aber du bist ein Brahmane, warum trägst du also keinen Schmuck oder Sindoor? Warum bist du nicht wie eine traditionelle Ehefrau gekleidet? Muss die Tochter auch wie der Vater sein? In dem Versuch, die Menschen dazu zu bringen, sich an die Version ihrer Religion der oberen Kaste zu halten, und sie ermahnen, linke Ideologien auf antiintellektuelle Weise abzulehnen, spiegeln solche Polizisten die Diskurse der hindu-nationalistischen Bürgerwehren wider.
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Die international renommierte Historikerin Romila Thapar und andere Wissenschaftler haben im August 2018 eine Petition gegen diese Festnahmen eingereicht. Aber zwei der drei Richter auf der Bank weigerten sich, den Angeklagten gegen Kaution freizulassen. Der abweichende Richter, Justice D. Y. Chandrachud, bemerkte: Es muss klar unterschieden werden zwischen Opposition gegen die Regierung und Versuchen, die Regierung durch Aufstand zu stürzen. Für ihn war der Fall Bhima Koregaon ein Versuch des Staates, abweichende Meinungen mundtot zu machen … jeder von ihnen wird strafrechtlich verfolgt, weil er Menschen verteidigt, die Menschenrechtsverletzungen ausgesetzt sind. Mit anderen Worten, die Angeklagten im Fall Bhima Koregaon waren Opfer von Justizautoritarismus und politischen Gefangenen.
Einen Tag nachdem die Regierung des NCP-Kongresses Shiv Sena – die nach den Wahlen im September 2019 die von der BJP geführte Regierung abgelöst hatte – beschlossen hatte, die Anklageschrift gegen die Angeklagten zu überprüfen, übergab das Innenministerium der Union die Ermittlungen an die NIA.
Am 20. Oktober fordert Michelle Bachelet, die Hohe Kommissarin der Vereinten Nationen für Menschenrechte, die Regierung [von Indien] auf, dafür zu sorgen, dass niemand […] inhaftiert wird, weil er seine Rechte auf freie Meinungsäußerung und friedliche Versammlung ausübt – und in rechtlicher und politischer Hinsicht sein Äußerstes, um Indiens robuste Zivilgesellschaft zu schützen. Sie forderte die indische Regierung auch auf, Personen freizulassen, die nach dem Gesetz zur Verhinderung ungesetzlicher Aktivitäten angeklagt sind, weil sie einfach grundlegende Menschenrechte ausgeübt haben, zu deren Schutz Indien verpflichtet ist.
Dieser Artikel erschien erstmals in der Printausgabe am 29. Oktober 2020 unter dem Titel Mirrors of Bhima Koregaon. Der Autor ist Senior Research Fellow am CERI-Sciences Po/CNRS, Paris, und Professor für indische Politik und Soziologie am King’s India Institute
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