Benarasi-Schläger und pakistanische Politik

Die gegenwärtige Bonhomie zwischen den Sharifs und Bhuttos, obwohl sie fest und lautstark erscheint, wird wahrscheinlich nicht über bloßes Posieren hinausgehen.

Die Führer der Oppositionspartei 'Pakistan Democratic Movement' Maryam Nawaz, zweite von links, und Bilawal Bhutto Zardari, rechts, winken ihren Anhängern zu, als sie an einer Kundgebung gegen die Regierung in Karachi, Pakistan, teilnehmen. (AP)

Nach den dramatischen Vorfällen in Karatschi in der Nacht zum 18. Oktober, als sich ein Drama mit der Verhaftung von Safdar Awan (Ehemann der pakistanischen Muslimliga-N-Führerin Maryam Nawaz) und einer Reihe von Sindh-Polizeibeamten auf Urlaub entfaltete, gingen sie im Besitz der gemeldeten Selbstherrlichkeit der pakistanischen Bundesranger mit ihrem Polizeichef, wurde am nächsten Tag ein ebenso dramatischer Akt von einem zentralen Minister vollzogen. Shibli Faraz, der Investmentbanker, der im Kabinett von Imran Khan zum Tehrik-e-Insaf-Politiker und Informations- und Rundfunkminister wurde, hielt eine ausführliche Pressekonferenz und sagte, dass die Oppositionsführer sich wie Benarasi-Schläger verhalten, was ihren Opportunismus und ihre Verleumdung zum Ausdruck bringt. Er erwähnte auch immer wieder ihr Spiel zu den Melodien des feindlichen Landes jenseits der Grenze, wo ihre Aktionen in indischen Nachrichtensendern zu Brusthämmern geführt hatten, angesichts der Aussicht auf ein implodierendes Pakistan.

Der Minister lag in beiden Punkten völlig daneben. Er könnte ein wenig tun, indem er mehr über Pakistans eigene indigene Weisheit in Bezug auf opportunistische Politik sowie über die Gefahren einer Überbetonung des Indien-Faktors in dem nachdenken würde, was in den letzten sieben Jahrzehnten immer eine Kreation von Pakistans eigener komplizierter Machtpolitik war, in der die letzten 12 Jahre scheinen sicherlich eine signifikante Abweichung zu sein. Auch für Indien gibt es vielleicht ein oder zwei Lehren für sein langfristiges Pakistan-Management, das derzeit einen vorhersehbaren Zyklus durchläuft.

Zuallererst war der Hinweis auf die Benarasi-Schläger selbst höchst fehl am Platze, was Faraz' Lektüre der Kurzgeschichte mit ähnlichem Titel von Khwaja Ahmad Abbas, bekannt als einer der ersten realistischen Filmemacher Indiens oder der IS Johar mit Charakter im Film von 1962 von der der gleiche Name hätte ihn aufgeklärt. In dem Stück betrauert der Protagonist den Verlust seiner Stadt Benaras, in der Religion, Kommerz und Gier die Oberhand gewonnen haben, und der Film porträtiert Johars als einen Charakter, der die Menschen mit seinen schlauen Wegen betrügt, bis der Held ihn besiegt. Die Situation, in der sich die pakistanische Opposition, die kürzlich unter das Banner der Pakistan Democratic Movement gestellt wurde und sich sowohl gegen die Armee als auch gegen die Regierung äußerte, befindet, ist so oder so weit entfernt von der ursprünglichen Konzeptualisierung der Figur.

Für ein Land, das sich ungewöhnlich daran gewöhnt hatte, zum dritten Mal in Folge die Macht von einer demokratisch gewählten Regierung auf eine andere zu übertragen, hätte die Geschichte eine wichtige Lektion sein müssen. In den letzten sieben Jahrzehnten der Existenz Pakistans hat das Land mehr als drei Jahrzehnte unter Militärherrschaft erlebt. Während in den Anfangsphasen das Militär als eine Institution ins Spiel kam, die vorübergehend für politische Instabilität einspringen und dann zu einer vom Militär geleiteten Wahldispens übergehen konnte, sickerte seine Rolle in den späteren Jahren viel tiefer in die Rolle des Hauptschiedsrichters der pakistanischen Innenpolitik ein und Außenpolitik, die oft den Beinamen des Staates im Staat verdient. Diese Rolle ermöglichte es politischen Parteien aller Couleur, sich zu den jeweiligen Zeitpunkten in einer Position des engen Komforts mit dem Militär zu verankern, wobei politische Zweckmäßigkeit der Hauptfaktor war.

Zahid Hussain, führender Journalist in Pakistan in einer kürzlich erschienenen Kolumne in Dawn, kartierte diese Beziehung und argumentierte, dass ein wesentlicher Unterschied zwischen früheren solchen Partnerschaften zwischen politischen Parteien und dem Militär und der jetzigen darin besteht, dass der Angriff diesmal zu direkt auf die militärische Einrichtung. Auch die jüngsten Spannungen zwischen den Rangers und der Polizei von Sindh werden als Konfrontation zwischen der Polizei der Provinz und der Zentraleinheit dargestellt, die vom Militär diskret sanktioniert wird, obwohl die Stimmung nach einer Untersuchung durch General Bajwa geglättet wurde. Das regierende Pakistan Tehrik-e-Insaaf selbst darf nicht vergessen, dass der lange Marsch von Imran Khan und dem Kleriker Tahir Qadri 2014 gegen die Regierung Nawaz Sharif nicht hätte stattfinden können, hätte das Militär nicht lieber weggeschaut. Außerdem hatten sowohl Benazir Bhuttos PPP als auch Sharifs PML ihre eigenen Affären mit dem Militär, wenn es ihnen passte. Die Politik des Opportunismus nahm in Pakistan eine so institutionalisierte Form an, dass einige Kommentatoren regelmäßig den Begriff Lahori Lotay oder prominenter Lotacracy (Abbrecher/Tumbler mit rundem Boden, die je nach politischer Gravitation in beide Richtungen kippen konnten) verwendeten!

Es gibt diesmal keine Anzeichen dafür, dass die neu entdeckte Bonhomie zwischen den Sharifs und Bhuttos, obwohl sie fest und laut erscheint, abgesehen von ihrer Anti-Establishment-Haltung, über sofortiges Posieren hinausgehen möchte. Die nächsten Wahlen sind noch ein paar Jahre entfernt. Beide Parteien haben ihre jeweiligen Anteile an den repräsentativen Strukturen in Punjab und Sindh, von denen sie wissen, dass sie stürzen würden, sobald eine Bedrohung für die nationale Regierung droht. Das derzeitige Posieren wird daher wahrscheinlich in einer kalibrierten Phase fortgesetzt, bis Pakistan sich dem Wahljahr nähert. Diese Gleichungen könnten sich dramatisch ändern, wenn sich die neuen Unsicherheiten in der Innenpolitik entfalten.

Was sind die Lehren für Indien in dieser Handlung? Es ist offensichtlich, dass die indische Regierung mit Vorsicht und zu Recht beobachtete, wie sich das Drama entwickelte, selbst als das Social-Media-Universum und die hypernationalistischen Medien anfingen, über eine bürgerkriegsähnliche Situation in Pakistan zu sprechen. Die gemessenen Reaktionen zeigten, dass Indien es nicht eilig hat, Schlussfolgerungen zu ziehen, was die innere Dynamik Pakistans betrifft, und die Dinge lieber entwickeln lassen würde. Der Name des eigentlichen Protagonisten in Abbas' Benaras Ka Thug entpuppt sich als Kabira, die ein Prinzip der Loslösung von weltlichen Erregungen bevorzugt. Indien täte gut daran, sich aktiv von den innenpolitischen Erregungen seines Nachbarn zu distanzieren, ist die beste Lehre – zumindest vorerst.

(Der Autor lehrt südasiatische Politik an der Universität Goa. Ansichten sind persönlich)