Bittere Erinnerungen

Eine Frage an Frankreichs Museum für Terroropfer: Wird es eine gespaltene Nation heilen?

Die Macher des Museums glauben, dass es eine Form des kulturellen Widerstands und eine Möglichkeit für die Franzosen ist, sich einem anhaltenden Angriff zu stellen.

Frankreich hat beschlossen, ein Museum zum Gedenken an etwa 300 Bürger einzurichten, die im letzten Jahrzehnt bei Terroranschlägen getötet wurden. Es ist eine Möglichkeit, nicht nur das Leiden der französischen Bürger anzuerkennen, sondern auch eine Grenze zu ziehen – zwischen der willkürlichen Gewalt terroristischer Organisationen und der Nation, die sich dagegen wehren muss. Die Macher des Museums glauben, dass es eine Form des kulturellen Widerstands und eine Möglichkeit für die Franzosen ist, sich einem anhaltenden Angriff zu stellen. Noch vor wenigen Monaten hatten eine Reihe von Anschlägen in Frankreich und die Enthauptung eines Lehrers nicht nur die Terrordrohungen Frankreichs unterstrichen – sondern auch seinen Kampf, auf Gewalt zu reagieren, ohne seine muslimische Bevölkerung abzuschirmen. Gerade weil der Abstand zwischen den Wunden der Vergangenheit und der Gegenwart nicht ausreicht, wird dieses Projekt in Frage gestellt. Nicht nur, ob die Darstellung der Täter an Verherrlichung grenzt oder ob die Darstellungen Traumata auslösen. Aber auch: Wird dies ein Schritt zur Heilung Frankreichs sein?

In ihrer Reaktion auf die Ermordung von Samuel Paty und die Anschläge von Nizza hat die Regierung Emmanuel Macron offenbar die Lust verloren, einen Mittelweg zu finden. Die Macht des französischen Staates richtet sich nun gegen den islamischen Separatismus und für ein Programm zur Stärkung der republikanischen Werte. Nach den Anschlägen von Charlie Hebdo war Frankreich diesen Weg gegangen, mit einem Verbot von Burka und anderen islamischen Schleiern. Dieses Mal hat es die Form eines vorgeschlagenen Anti-Separatismus-Gesetzes angenommen, das mehrere Einschränkungen für die muslimische Gemeinschaft einführen und eine verstärkte Überprüfung ihrer Angelegenheiten – dh ihrer Profilerstellung – vorschreiben wird.

Vor dem Hintergrund dieser Auseinandersetzungen, in der Krise des französischen Laizismus, eine akkommodierende Sprache zu finden, herrscht ein Terrorismusmuseum für die staatliche Aneignung des Leidens, um Mitbürger in dauerhafte Feinde und Opfer zu spalten. Nur was hilft nicht, den Terrorismus zu besiegen.