Der Tyrann, der Indiens akademische Kultur zerstört

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Apoorvanand und Gauhar Raza schreiben: Die ABVP streitet selten. Sie beschwört Pseudo-Nationalismus, religiöse Unsicherheit oder Kastenfragen und greift körperlich an und stört.

Leser könnten das Gefühl haben, dass wir diesen Artikel so schreiben, wie wir anvisiert wurden. Das bestreiten wir nicht. Man darf Missbrauch und Demütigung nicht hinnehmen. (Illustration von C. R. Sasikumar)

Der Rückzug der Dr. Hari Singh Gour University in Sagar, Madhya Pradesh, von einem internationalen Seminar über kulturelle und sprachliche Hürden bei der Erlangung des wissenschaftlichen Temperaments aufgrund von Mobbing durch die Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad und die örtliche Polizei darf nicht auf die leichte Schulter genommen werden.

Die Universität hatte dem Thema, der Zusammenarbeit und den Referenten zugestimmt, geriet aber ins Wanken, nachdem die ABVP ihr mit Störung und rechtlichen Schritten drohte, da Namen in der Rednerliste nicht gefielen. Nach Angaben des Studentenflügels der RSS waren diese Redner Anti-Staatsangehörige, die sie nicht dulden konnte.

Die Universität erlag schließlich, nachdem die örtliche Polizei auf Geheiß der ABVP einen Brief an sie abgeschossen hatte, in dem es um Hinweise auf die Vorgeschichte, antinationale Mentalität und kastenbezogene Aussagen der Referenten des Webinars ging. Es warnte die Universität, dass sie möglicherweise gemäß Abschnitt 505 des indischen Strafgesetzbuchs mit Maßnahmen konfrontiert werden könnte, wenn etwas schief geht, da das Webinar als Zielgruppe einer bestimmten Kaste oder Gemeinschaft wahrgenommen wird. Der Druck war offenbar zu groß für die Uni und sie knickte im letzten Moment ein. Ein Sieg für die ABVP.

Es ist eine weitere und nur die jüngste in der Liste der Unterbrechungen des akademischen Programms der ABVP, der brüderlichen Organisation der BJP. Erst vor zwei Monaten wurde Gilbert Sebastian, Assistenzprofessor der Central University of Kerala, von der Universität suspendiert, weil die ABVP angeblich seine Klasse zum Thema Faschismus beleidigt hatte. Von Kerala bis Haryana gibt es zahlreiche Geschichten über unterbrochene und abgebrochene Seminare, Filmvorführungen und Klassenzimmer und die Zensur von Lehrplänen, entweder direkt durch die ABVP oder auf deren Geheiß durch die Behörden.

Die ABVP nimmt regelmäßig Anstoß am Inhalt des Programms oder den daran beteiligten Personen. Entweder ist das Thema des akademischen Programms anti-hinduistisch, anti-indisch oder anti-national oder die Referenten bzw. Teilnehmer sind es. Im Fall des Vorfalls an der Sagar University wurden die Sprecher Gauhar Raza und Apoorvanand für antinational erklärt. Wie können sie von einer staatlich finanzierten Universität gehostet werden?

Es muss jedoch darauf hingewiesen werden, dass sich die Organisatoren der Abteilung für Anthropologie der Sagar University nicht einschüchtern ließen. Sie weigerten sich, uns auszuladen und beschlossen, die Vorbereitungen für das Seminar fortzusetzen. Zu diesem Zeitpunkt wandte sich die verzweifelte ABVP an eine willige Polizei, um Hilfe zu erhalten. Die Hochschulbehörden müssen sich um so vieles mehr kümmern. Ein Seminar darf die materiellen Interessen der Behörden und der Universität nicht gefährden, insbesondere nicht, wenn die Drohung vom Polizeikommissar ausgeht. Also forderten sie die Abteilung auf, sich zurückzuziehen.

Verleumden, delegitimieren und stören. Auf diese Weise arbeiten die ABVP und ihre Bruderorganisationen daran, die akademische Kultur in Indien zu zerstören. Eine sehr effektive Methode. Denn sobald man einige Namen umstritten macht, möchte man sich von ihnen fernhalten. Uns gibt es zahlreiche Geschichten von zurückgezogenen Einladungen, abgesagten Seminaren und Vorträgen, weil die Namen umstritten waren.

Menschen sind nicht die einzigen Ziele. Institutionen wie die JNU wurden systematisch diffamiert. So sehr, dass jede Zugehörigkeit zur JNU an mehreren Stellen zum Ausschluss von Zulassung, Ernennung und Einladung geworden ist. Eine solche Verleumdung kann auch andere Konsequenzen haben. Nachdem sie als antinational diffamiert worden waren, wurden Menschen wie Umar Khalid anfällig für körperliche Angriffe. Es gibt echte nationalistische Fanatiker in diesem Land, die Ihr Leben bedrohen können, da ihnen gesagt wurde, Sie seien ein Antinationaler. Wenn also die ABVP und die Organisationen ihrer Kohorte dies tun, geht sie über ein bestimmtes Ereignis, eine bestimmte Person hinaus. Sie sendet ein Signal an alle Institutionen und ihre Mitgliedsorganisationen. Es wird zu einer nationalen Krankheit. Die Suche nach zu diffamierenden Büchern und Personen wird zum Nationalsport.

Ebenso werden Fragen, Anliegen oder Themen für die Lehre oder Forschung illegitim. Wir haben gesehen, dass Bücher, Kapitel entfernt, von der Leseliste gestrichen wurden, weil entweder ihre Autoren illegitim waren oder das Thema, das sie behandelten, nicht richtig war.

Wenn man die Liste der von ICSSR und IKHR für Stipendien bewilligten und verworfenen Themen durchforstet, bekommt man ein Gefühl für die Richtung, in die die Dinge getrieben werden. Wie können die IITs und das IIM ohne Angriff auf das wissenschaftliche Temperament gezwungen werden, Pseudowissenschaft zu betreiben?

Störung kommt nach oder mit Diffamierung und Delegitimierung. Seminare, Filmvorführungen, Theateraufführungen werden verwüstet und zerstört. Die ABVP streitet selten. Der einfache Ausweg besteht darin, sich auf Pseudo-Nationalismus, religiöse Unsicherheit oder Kastenfragen zu berufen und so zu tun, als wären Gefühle verletzt. Sie machen Lärm, greifen körperlich an und stören. Sehr sparsam!

Ein nationaler Sprecher der Organisation antwortete auf die Frage, warum sie, wenn sie ein Buch problematisch finden, warum nicht mit einem Aufsatz antworten können, wenn es kein Buch ist: Es braucht Zeit. Es braucht keine Zeit, um ein Streichholz an ein Buch zu heften, es braucht nur fünf schreiende Leute, um in einem Klassenzimmer oder Seminar zu toben. Sie wissen sehr gut, dass Akademiker nicht darin geschult sind, zu schreien, zu beschimpfen, zu beschuldigen oder mit Faustkämpfen zu kämpfen.

Selbst eine kleine Störung und beleidigendes Rufen mit Slogans ist sehr effektiv. Weil keine Abteilung und kein Zentrum seine Stühle haben will, Glasscheiben zerbrochen. Was sie nach einem solchen Vorfall tun, ist, zukünftige Ereignisse zu verbieten. Auf diese Weise haben die meisten Colleges der Universität Delhi aufgehört, Theaterveranstaltungen oder Seminare zu veranstalten, nachdem die ABVP eine Veranstaltung im Ramjas College angegriffen oder nur passende und richtige Themen und Personen ausgewählt hatte.

Alles, was Sie tun müssen, ist ein Augenzwinkern und die Nachricht kommt dort an, wo sie soll. Vor drei Jahren erreichten ein Redakteur und ein Abgeordneter den Konferenzsaal der Universität von Delhi, um die von der Studentenvereinigung (DUSU) herausgegebene Zeitschrift herauszugeben, eine erste ihrer Art, nur um den Saal verschlossen vorzufinden. Uns wurde gesagt, die ABVP wolle das nicht und die Behörden hätten sich verpflichtet.

Leser könnten das Gefühl haben, dass wir diesen Artikel so schreiben, wie wir anvisiert wurden. Das bestreiten wir nicht. Man darf Missbrauch und Demütigung nicht hinnehmen. Es sollte nicht zur Norm werden. Wir sollten nicht denken, dass wir dies ignorieren sollten, da wir weder körperlich verletzt noch verhaftet wurden. Das würde eine Mobbing-Kultur an den Universitäten normalisieren.

Wir müssen der Polizei von Sagar sagen, dass sie nicht nur ihre verfassungsmäßige Pflicht erfüllt hat, sondern sie verletzt hat, indem sie auf Geheiß eines Tyrannen gearbeitet hat, der eindeutig Unrecht hatte. Sollten wir die Verwaltung der Sagar University nur bedauern und ihnen nicht sagen, dass es ihre Pflicht war, die Freiheit einer Abteilung zu schützen, und dass sie kläglich versagte? Es hielt sein Wort zurück. Das ist keine Führung.

Die Episode von der Sagar University macht deutlich, dass Doppelsprechen zur Gewohnheit der indischen Regierung geworden ist. Während ihr Grundsatzpapier für institutionelle Autonomie spricht, sorgen die Studentenschaft und andere Mitglieder der Regierungspartei sowie ihr Rechts- und Ordnungsapparat dafür, dass die Institutionen ihre ideologische und organisatorische Linie einhalten und sie bestrafen, wenn sie davon abweichen. Es liegt an uns, all diese Verstöße aufzuzeichnen und so lange zu sprechen, wie wir unsere Zungen noch intakt haben.

Diese Kolumne erschien erstmals in der Printausgabe am 6. August 2021 unter dem Titel „A wie Aggressiv, B wie Bully“. Apoorvanand lehrt an der Universität Delhi und Raza ist ein Urdu-Dichter.