Während Covid und institutionelles Versagen uns verwüsten, eine Klage über das, was wir verloren haben

Wie die Sirenen des Krankenwagens, die während der Pandemie eine Durchfahrtserlaubnis suchen, müssen wir jammern und jammern, um Platz für neue Wege zu schaffen.

Ein über seine Grenzen gespanntes System macht Opfer derer, die Retter sein sollten.

So wie sich die Sirenen der Krankenwagen durch den Verkehr heulen, müssen wir jetzt unsere kollektive Trauer über die zahlreichen Verluste heulen, während wir über die Dicke dieser Covid-Pandemie und das dichte Versagen unserer Institutionen verhandeln.

Wail, unsere jungen, verdienenden Mitglieder sterben. Den Übergang der ersten Welle als Erfolg der Verwaltung zu feiern, war Hybris. Die Machthaber haben vergessen zu erkennen, dass es Experten für Epidemiologie und Medizin braucht, um eine über eine Milliarde Bevölkerung zu planen und zu behandeln. Stattdessen gab sich eine Clique als Berater aus und übersah das Virus, das an der Tür lauerte.

Wail, Hunderte von Ärzten, Krankenschwestern und Gesundheitspersonal sind gestorben. Ein über seine Grenzen gespanntes System macht Opfer derer, die Retter sein sollten. Ein medizinisches System, das nicht der Allgemeinheit dienen sollte, sondern als exklusiver Sektor angesehen wurde, eine neue Art von Industrie, eine Quelle des Gewinns, wird zum neuen Schlachtfeld.



Jammern, es gibt jetzt Tausende von Covid-Waisen. Die Schwächsten in der Gesellschaft fallen durch die Ritzen eines gleichgültigen Regimes. Die Zukunft erwartet sie in institutionalisierten Formen und Prozessen. Ihr vergangenes Privatleben wurde ausgelöscht, um einer Gegenwart Platz zu machen, die unpersönlich und undurchdringlich ist.

Jammern, Tausende Lehrer im Wahldienst sterben an Covid. Vom erwarteten Wahlsieg mitgerissen, betrachten die Machthaber die Lehrer nicht als Personal an vorderster Front. Der Wert ihres Lebens wird jetzt gemessen und für die Entschädigung, die gezahlt werden kann, abgewogen, und ihre Familien verhandeln den sozialen und emotionalen Verlust gegen möglichen wirtschaftlichen Gewinn.

Jammern, Panchayats, die grundlegenden Institutionen der dezentralisierten Demokratie, haben leere Kassen und bieten den Millionen Menschen, die ihre Lebensgrundlage verloren haben und derzeit krank sind, keine grundlegende Hilfe, Hilfe oder Beistand. Aber die Kassen für den Bau eines Tempels, der die Geschichte rückgängig machen und die Vergangenheit neu schreiben will, und eines neuen Palastes, der die Nachwelt definieren will, sind mit öffentlichen und privaten Geldern überfüllt.

Jammern, Bauern starren auf unverkaufte Produkte, haufenweise Gemüse, Obst und Getreide – die Früchte ihrer harten Arbeit. Vor den Toren von Delhi bevorzugen die Bauern Prinzipien und Entschlossenheit über ihre eigene Sicherheit und Gesundheit. Die Regierung, die Bauern von restriktiven Märkten liberalisieren will, baut weiterhin Barrikaden und Barrieren gegen die Beharrlichkeit und Beharrlichkeit der Bauern.

Wail, es entsteht ein Schwarzmarkt für Covid-Medikamente. Unverzichtbare Drogen werden unsichtbar und schattenhafte Gestalten zitieren verzweifelte Familien mit hohen Zahlen. Eine ungestraft funktionierende Parallelwirtschaft wächst zu einem neuen lukrativen Markt heran, und weder Menschlichkeit noch Redlichkeit machen auf dem neuen medizinischen Schwarzmarkt einen Strich durch die Rechnung.

Jammern, stillende Säuglinge sind von ihren an Covid erkrankten Müttern distanziert. Angst und Fehlinformationen kennzeichnen ihr Trauma und die herzzerreißenden Schreie hungriger Babys hallen in den überfüllten Häusern von Covid-betroffenen Familien wider.

Jammernde, gebrechliche und abhängige Älteste werden verlassen. Auf Gehwegen und unter Brücken, auf Gehwegen und in verlassenen Häusern strecken ältere Frauen und Männer ihre einst stolzen Hände aus und weigern sich, ihre verzweifelten Kinder anzuklagen, dass sie sie verlassen haben. Wo Wohlergehen und Wohlergehen der Massen im Lexikon des Neoliberalismus zu schmutzigen Wörtern geworden sind, werden die Älteren als erste überflüssig betrachtet.

Jammern Sie, in den Regeln des Lockdowns dürfen Spirituosengeschäfte als lebenswichtige Waren dienen. Reich und arm, gebildet und nicht gebildet stehen in einer Linie, ein nivellierender Akt, den weder die Gesellschaft noch die Regierung anders hätten tun können.

Klagen, überfüllte Krankenhäuser und überarbeitetes medizinisches Personal verdeutlichen nun das Versagen der medizinischen Sektorplanung. Triage wird zum Schlagwort und Passwort auf den Fluren, Intensivstationen und Operationssälen. Draußen warten die ängstliche Familie und Freunde, für die die Trennung so schmerzhaft ist wie die ausgebreitete Krankheit.

Jammern Sie, das Gesundheitspersonal in den Dörfern trägt den Zorn und die Frustration der Massen. Die meisten sind nicht geimpft, werden schlecht bezahlt und sind die Fußsoldaten eines schlecht konzipierten Gesundheitssystems.

Jammern, die Kassen privater Krankenhäuser erreichen Casino-Niveau, da sich verzweifelte Menschen mit und ohne Krankenversicherung in sie drängen. Die Menschen leeren ihre Ersparnisse, um ihre Lieben zu retten, und die Ökonomie des opportunistischen Blutens findet keine administrative Regulierung oder keinen moralischen Kompass.

Jammern, in Gassen und Seitenstraßen machen Quacksalber auch schnelles Geld. Ihre Unwissenheit und Misshandlung bietet vorübergehende Linderung, aber keine wirkliche Lösung. Viele Patienten finden im Ausnahmezustand den Weg ins Krankenhaus.

Jammern, die Toten werden ohne endgültige Abschiede und Rituale eingeäschert. Abgeschnittene Leben hinterlassen emotionale Narben, die zu tief sind, um sie zu ergründen. Die verzweifelteren verwerfen und verlassen ihre Toten. Bilder von Massenverbrennungen, verlassenen Leichen und schwebenden menschlichen Kadavern gelangen über die Medien in Privathäuser und transnationale Treffen. Eine Pandemie des 21. Jahrhunderts hat den mittelalterlichen Horror neu erschaffen.

Jammern, jammern, jammern, weil unser Haus, das auf eingebildeter kultureller Überlegenheit und religiösem Eifer gebaut wurde, jetzt zusammenbricht. Wie die Sirenen des Krankenwagens, die die Durchfahrt suchen, müssen wir jammern und jammern, um neuen Wegen Platz zu machen.

Diese Kolumne erschien erstmals in der Printausgabe am 22. Mai 2021 unter dem Titel „Eine Klage über unsere Zeit“. Vasavi, ein Sozialanthropologe, ist beim Punarchith-Kollektiv