Dara Shikoh wurde nie Kaiser. Aber er war ein wahres Kind Indiens

Tariq Mansoor schreibt: Mit seiner pluralistischen Sichtweise und seinem Interesse an verschiedenen Glaubensrichtungen, Kunst und Architektur hatte er ein tiefes Verständnis für Indiens synkretistische Kultur

Der Mogulprinz Dara Shikoh wird als liberaler Muslim beschrieben, der versucht hat, Gemeinsamkeiten zwischen hinduistischen und islamischen Traditionen zu finden. (Datei)

In einer Zeit, in der aus Afghanistan über Vorfälle von Intoleranz im Namen des Glaubens berichtet wird, muss an Dara Shikoh, einer der aufgeklärtesten Denker Indiens, erinnert werden. Er war ein Verfechter der interreligiösen Verständigung, Philosoph, Künstler, Architekt, Übersetzer, Dichter und Verwalter. Obwohl ihn sein Vater und Mogulkaiser Shah Jahan 1655 zum Kronprinzen erklärte, wurde er am 30. August 1659 von seinem jüngeren Bruder Aurangzeb in einem erbitterten Kampf um den Thron ermordet. Dara Shikoh war zum Zeitpunkt seines Todes 44 Jahre alt. Obwohl er die Schlacht gegen Aurangzeb verlor, gewann er den Krieg für Indien. Diesen Sieg feiern wir als stolze Nation, die das weltweit beste Beispiel für Einheit in Vielfalt darstellt.

Obwohl Dara Shikoh sehr wenig militärische Erfahrung hatte, da Shah Jahan ihn vor Gericht gehalten hatte, wählte ihn sein Vater als Nachfolger seiner anderen Söhne, die als Gouverneure verschiedener Staaten entsandt wurden. Shah Jahan war sich bewusst, dass Indien aufgrund seiner tiefen spirituellen Wurzeln nicht mit Gewalt allein regiert werden konnte, sondern nur durch die Aufrechterhaltung der Ideale des friedlichen Zusammenlebens, der Toleranz und der Gewinnung der Herzen der Menschen. Es sind diese Werte, die die Menschen einer Nation verbinden. Was die Geschichte des indischen Subkontinents hätte sein können, wenn Dara Shikoh im Kampf um die Nachfolge Aurangzeb besiegt hätte, wird seit Jahrhunderten diskutiert. Obwohl er kein Kaiser werden konnte, ist sein Einfluss auf die indische Zivilisation nicht geringer als der jedes Kaisers in der Geschichte des Subkontinents.

Dara Shikoh, die über ein tiefes Verständnis und Wissen über die großen Religionen, insbesondere den Islam und den Hinduismus, verfügte, gilt als Pionierin der akademischen Bewegung für interreligiöse Verständigung in Indien. Er bemühte sich um freundschaftliche Beziehungen zwischen den Menschen, indem er Gemeinsamkeiten zwischen Hinduismus und Islam fand und ihre Kulturen in einen Dialog brachte. Seine wichtigsten Werke Majma-ul-Bahrain (Mingling of Two Oceans) und Sirr-i-Akbar (Great Mystery) widmen sich der Verbindung zwischen Hinduismus und Islam. Er entdeckte nicht nur Gemeinsamkeiten, sondern sagte sogar, dass die Grundlage der beiden Religionen dieselbe ist, nämlich der Glaube, eine Realität und ein Gott. Er hatte eine pluralistische Sichtweise und verstand Indiens synkretistische Kultur.



Dara Shikoh erlangte Kenntnisse in Sanskrit und Persisch, die es ihm ermöglichten, eine Schlüsselrolle bei der Popularisierung der indischen Kultur und des hinduistischen religiösen Denkens zu spielen. Er übersetzte die Upanishaden und andere wichtige Quellen der hinduistischen Religion und Spiritualität aus dem Sanskrit ins Persische. Durch diese Übersetzungen war er dafür verantwortlich, die hinduistische Kultur und spirituelle Traditionen nach Europa und in den Westen zu bringen. In diesen Jahren lasen die Europäer kein Sanskrit, konnten aber Persisch lesen, und so lasen sie die Texte auf Persisch, die später ins Lateinische übersetzt wurden. Auf diese Weise verbreitete sich eine neue Bewegung zum Studium der religiösen und kulturellen Texte Indiens in der Welt. Danach begannen auch die Europäer, Sanskrit zu studieren. Auf diese Weise war es die Pionierarbeit von Dara Shikoh, die zur Verbreitung der indischen Kultur außerhalb des Subkontinents führte. Dies ist sein herausragender Beitrag zum intellektuellen und religiösen Erbe Indiens. In der Folge wurde es in philosophischen Kreisen Mode, die Upanishaden zu bewundern.

Dara Shikoh hatte ein starkes Interesse an der bildenden Kunst und Architektur. Ein Album, das er seiner Frau widmete, ist ein Schatz indischer Kunst. Ein seltenes Miniaturgemälde, das ihn mit seinen spirituellen Meistern zeigt, wird in der Bibliothek der Aligarh Muslim University (AMU) aufbewahrt. Als talentierter Architekt entwarf er den wunderschönen Pari Mahal Garden Palace in Srinagar und viele andere Monumente.

Die Bedeutung interreligiöser Verbindungen kann in unserer multireligiösen und vielfältigen Gesellschaft nicht genug betont werden. Bei den 100-Jahr-Feiern der AMU vor kurzem hielt Premierminister Narendra Modi wie ein echter Staatsmann eine Rede, die weltweit sehr geschätzt wurde, in der er die AMU als einzigartiges Symbol der zusammengesetzten Kultur Indiens darstellte, indem er sie als Mini India bezeichnete. Modi ermahnte die AMU auch, Studien und Forschungen zum reichen kulturellen Erbe Indiens durchzuführen, um den kulturellen Beziehungen Indiens mit der Welt neue Energie zu verleihen.

AMU setzt sich für die Entwicklung des interreligiösen Verständnisses zwischen allen Religionen der Welt ein. Um eine Kultur der Toleranz und nationaler Integration durch das Zusammenbringen von Gemeinschaften zu fördern, hat die AMU in ihrem hundertjährigen Bestehen das Dara Shikoh Center for Interfaith Dialogue and Understanding gegründet. Auch wenn die Geschichte Dara Shikoh vielleicht nicht zu seinen Rechten gestanden hat, hat AMU eine Kurskorrektur eingeleitet, indem sie sich der Aufgabe gestellt hat, sein Erbe zu popularisieren. Das Zentrum hat begonnen, wichtige Meilensteine ​​​​zu setzen, wie die Übersetzung von Dara Shikohs Werken in andere Sprachen, die Schaffung einer Sammlung von Schriften und Forschungen, die in Indien und im Ausland über das Leben und Werk von Dara Shikoh durchgeführt wurden, die Erstellung von Bibliographien von Werken zu hinduistischen religiösen Texten von muslimischen Autoren und umgekehrt, unter anderem. Dies ist eine Initiative, die mit einem liberalen Geist und einer Vision unternommen wurde. Der Gründer von AMU, Sir Syed Ahmad Khan, hat sich selbst darum bemüht, die Schriften anderer Glaubensrichtungen zu verstehen, indem er Kommentare dazu verfasste.

Dara Shikoh ist als wahres Kind Indiens eine Ikone für Toleranz, Harmonie und Zusammengehörigkeit. Aufgrund dieser Werte leben wir Inder trotz vieler Unterschiede seit Jahrhunderten in Einheit und Einheit. Indiens Nachbarn und ihre Regime können daraus lernen.

Diese Kolumne erschien erstmals in der Printausgabe am 31. August 2021 unter dem Titel „Why Dara Shikoh matters“. Der Autor ist Vizekanzler und Vorsitzender des Vorstands, Dara Shikoh Centre, AMU