Ein Hindu in Pakistan

Dr. Ramesh Kumar Vankwani ist ein hochrangiger Führer der Hindus Pakistans und ist Mitglied der Nationalversammlung auf einem Sitz, der den Minderheiten vorbehalten ist.

Ramesh Kumar Vankwani, Hindu-Führer, Pakistanischer Hindu-Führer, Hindu in Pakistan, Hindu-Führer in Pakistan, Indian ExpressRamesh Vankwani ist eine Stimme der Stärke für die pakistanischen Minderheiten. (Foto: Facebook @Ramesh Kumar Vankwani)

Dr. Ramesh Kumar Vankwani ist ein hochrangiger Führer der Hindus Pakistans und ist Mitglied der Nationalversammlung auf einem Sitz, der den Minderheiten vorbehalten ist. Er kämpft für die Rechte der am stärksten unterdrückten Gemeinschaft in Pakistan und war in der Vergangenheit Mitglied der Sindh-Versammlung, um gegen die Notlage seines Wahlkreises in Tharparkar zu protestieren. Vankwani trat am 26. November 2018 im Geo-Fernsehen auf und wiederholte seine Klage, dass Hindus in Sindh, wo Pakistans zweitgrößte Minderheit – mit 2,4 Millionen – nach den Christen lebt, einer Zwangskonversion unterzogen würden. Wegen der Vernachlässigung des Staates werden jährlich 5.000 Hindus gezwungen, nach Indien auszuwandern. Heute vertritt er das regierende pakistanische Tehreek-e-Insaf (PTI) von Premierminister Imran Khan.

Vankwani ist ausgebildeter Chirurg und eindeutig einer der fähigsten Politiker Pakistans. Im Gespräch mit dem Fernsehmoderator Saleem Safi zeigte er sich zufrieden über die jüngste Entscheidung des Obersten Gerichtshofs von Pakistan in dem skandalösen Blasphemie-Fall, in dem ein christliches Mädchen, Asia Bibi, acht Jahre lang im Gefängnis verrotten musste. Das Magistrat schmolz angesichts der Extremisten, die auf den Straßen nach ihrem Blut brüllten, einfach dahin; und auch der High Court vermied es, Gerechtigkeit zu erteilen, bis – acht Jahre später – das Spitzengericht sie freiließ.

Die Hindus von Sindh sind besonders, weil der Rig Veda, der älteste hinduistische Text, vermutlich um 1500 v. Chr. In der Punjab-Region des heutigen Pakistan am Ufer des Indus verfasst wurde. Sie hinterließen evakuiertes Eigentum, das heute von einem Evacuee Trust Property Board kontrolliert wird, das immer von einem Muslim geleitet wird, während der größte Teil des evakuierten Eigentums nach 1947 der Hindu-Gemeinschaft gehört, die vor der Teilung die Städte Sindhs dominierte. Vankwani behauptete, dass in Indien ein solcher Trust immer von einem Muslim geleitet wurde, aber in Pakistan wurde der Trust, der von einem Muslim geleitet wurde, von Korruption durchdrungen. Er behauptete, dass er, wenn es ihm übergeben würde, Milliarden Rupien aus verlorenem Eigentum zurückholen und die Politiker entlarven würde, die die Institution ausgebeutet hatten.



Asif Nawaz erklärte in The Friday Times (24. Juni 2016) die Ursprünge des frühesten Mandirs der Katas Raj in Chakwal: Laut Mahabharata verbrachten die legendären Pandavas gut vier Jahre ihres gesamten Exils in den heutigen Katas Region; nicht nur in dieser friedlichen Bleibe zu leben, sondern auch ihre Spuren in Form von Tempeln und Reliquien zu hinterlassen.

Hinter seiner Entstehung steckt eine sehr berührende Geschichte: Nach dem Tod seiner Frau Sati weinte Lord Shiva so untröstlich, dass seine Tränen einen Teich bildeten, der später als Katas Raj-Teich bekannt wurde. Um diesen Teich herum wurden Tempel gebaut, die den hinduistischen Gottheiten Shiva, Ram und Hanuman gewidmet sind. Es ist die heutige Autobahn Lahore-Islamabad, die Touristen zu dieser heiligen Stätte führt. Der Katas Raj Tempelkomplex liegt in Punjabs Salt Range in der Nähe von Kallar Kahar (auf einer Höhe von 2.000 Fuß) und gilt als der zweitheiligste Schrein des Hinduismus.

Vankwani wies darauf hin, dass es schließlich der Oberste Gerichtshof war, der die Zerstörung des berühmten Katas Raj-Teichs zur Kenntnis nahm und die beanstandeten Zementfabriken schloss. Er empfahl, einem Hindu die Leitung des 1960 gegründeten Evacuee Trust Property Board zu übertragen, der evakuiertes Eigentum und Schreine von Hindus und Sikhs verwaltet. Er sagte auch, dass er, wenn er die Leitung des Verwaltungsrats übernehmen würde, Milliarden von Rupien für den Staat sparen würde, ohne zuzulassen, dass das Eigentum von mächtigen Leuten geraubt wird. Und er drückte sein Vertrauen in die Furchtlosigkeit von Premierminister Khan angesichts der traditionellen politischen Widrigkeiten aus. Er dachte, die Zwangskonversion durch die Entführung hinduistischer Mädchen in Sindh müsse von der neuen Regierung gestoppt werden, die den Kartarpur-Korridor für die Sikh-Yatris geöffnet hatte.

Vankwani war jedoch nicht zufrieden mit dem, was mit der Pakistan Muslim League-Nawaz (PMLN) passiert ist, der Partei, der er in der Vergangenheit wegen Nawaz Sharifs liberaler Weltanschauung beigetreten war. Im Januar 2017 ging Sharif nach Katas Raj und sagte den Hindus: Aus meiner persönlichen Sicht sind wir alle gleich – Muslime, Hindus, Sikhs, Christen – und Menschen, die anderen Religionen angehören; Wir sind alle eins. Es gab anschließende Reaktionen gegen ihn, die zu seinem Sturz durch Khan und seine Partei führten. Bei einem Treffen in der Madrasa Haqqania in Khyber-Pakhtunkhwa forderten sie den Obersten Gerichtshof auf, Suo-Motu-Aktionen gegen die Erklärung des Premierministers zu unternehmen. Maulana Samiul Haq, der dieses Jahr getötet wurde, wetterte, dass die Parole eines liberalen Pakistans eine Verletzung der pakistanischen Ideologie sei. Vankwani sollte nun fragen: Wird Imran Khan den extremistischen Elementen des Glaubens standhalten?

(Der Autor ist beratender Redakteur bei Newsweek Pakistan)