Lassen Sie LGBTQ+-Paare adoptieren

Die neuere Rechtsprechung erkennt sowohl das Recht verlassener oder verwaister Kinder auf Adoption als auch die Gleichstellung gleichgeschlechtlicher Paare an. Im Kontext der Covid-Tragödie muss die Adoption durch solche Paare legalisiert werden.

Covid-19 hat dem Land die Möglichkeit gegeben, zwei Gemeinden gleichzeitig ein neues Leben zu schenken. Erstens, indem verwaisten und verlassenen Kindern das Recht auf Elternschaft gewährt wird und zweitens, indem LGBTQ+-Paaren ihr Recht auf Kinder gegeben wird. (Datei Foto/Repräsentativ)

Geschrieben von Ravi Singh Chikara und Navneet Singh

Als Covid-19 das Land traf, wusste niemand, wie verheerend seine Auswirkungen auf das Leben von Kindern sein würden. Als jedoch die Infektionen zunahmen und die Menschen begannen, ihre Angehörigen zu verlieren, war klar, dass viele Kinder zu Waisen oder verlassen werden würden. Am 1. Juni teilte die Nationale Kommission zum Schutz der Kinderrechte (NCPCR) dem Obersten Gerichtshof mit, dass mehr als 9.300 Kinder im Land während der Pandemie ihre Eltern verloren oder ausgesetzt wurden. Wie jedoch Richter Rao sagte, könnte die tatsächliche Zahl der verlassenen oder verwaisten Kinder viel höher sein als in offiziellen und Nachrichtenberichten angegeben. Darüber hinaus hat diese Verwüstung den Kinderhandel, insbesondere mit Mädchen, verstärkt.

Wie kann Indien die Qualen dieser verwaisten und verlassenen Kinder lindern, die zweifellos die Zukunft dieses Landes sind? Covid-19 hat dem Land die Möglichkeit gegeben, zwei Gemeinden gleichzeitig ein neues Leben zu schenken. Erstens, indem verwaisten und verlassenen Kindern das Recht auf Elternschaft gewährt wird und zweitens, indem LGBTQ+-Paaren ihr Recht auf Kinder gegeben wird. Aber leider werden diese Rechte nirgendwo in unserer Verfassung oder einem anderen Gesetz anerkannt. Dennoch müssen sie zum Wohle der Allgemeinheit anerkannt werden.



Indien muss seine Politik aus der Kolonialzeit aufheben, dass Paare, die der LGBTQ+-Gemeinschaft angehören, kein Kind adoptieren können. Das Jugendgerichtsgesetz von 2015 und die Adoptionsverordnungen von 2017 legen eine Adoptionspflicht unabhängig von der Religion fest. Obwohl in der Neuzeit entworfen, aber auf der Grundlage der Kolonialherrschaft, sieht es vor, dass kein Kind an ein Paar zur Adoption gegeben werden darf, es sei denn, es besteht eine mindestens zweijährige stabile eheliche Beziehung. Daher kann ein Paar, das in Indien nicht rechtmäßig heiraten kann, diese Anforderung nicht erfüllen.

Diese Richtlinie beraubt nicht nur die Mitglieder der LGBTQ+-Gemeinschaft ihres Rechts, ein Kind zu adoptieren, sondern auch ein Kind ihres Rechts, die Zuneigung und Liebe der Eltern zu haben. Im Fall Lakshmi Kant Pandey vs. Union of India entschied der Oberste Gerichtshof, dass jedes Kind das Recht hat, zu lieben und geliebt zu werden und in einer Atmosphäre der Liebe und Zuneigung sowie der moralischen und materiellen Sicherheit aufzuwachsen, und dies ist nur möglich wenn das Kind in einer Familie aufgewachsen ist. Der Gerichtshof stellte ferner fest, dass die beste Alternative für ein verwaistes und verlassenes Kind darin besteht, Adoptiveltern zu finden, anstatt in einem Waisenhaus oder einer Einrichtung aufzuwachsen, in der es kein Familienleben und keine Liebe und Zuneigung der Eltern hat. Vor allem wies der Gerichtshof darauf hin, dass das Kind angesichts der im Land vorherrschenden sozioökonomischen Bedingungen möglicherweise ein mittelloses, halb bekleidetes, halb hungriges und an Unterernährung und Krankheit leidendes Leben führen muss. Außerdem hatte eine im Dezember 1978 in Genf zusammengetretene Expertengruppe einen Entwurf einer Erklärung über soziale und rechtliche Grundsätze in Bezug auf den Schutz und das Wohlergehen von Kindern mit besonderem Bezug auf die Unterbringung und Adoption in Pflegefamilien auf nationaler und internationaler Ebene angenommen, die feststellte, dass bei der biologischen Familienbetreuung nicht verfügbar ist, sollte eine familienergänzende Betreuung in Betracht gezogen werden (Artikel 4).

Der Gerichtshof hat ausdrücklich anerkannt, dass jedes Kind ein Recht auf eine Familie hat, und hat anerkannt, dass ein Kind ein Recht auf Adoption hat. Darüber hinaus weist Artikel 39(f) die Regierung ausdrücklich an, Richtlinien zu erarbeiten, um sicherzustellen, dass Kindern Möglichkeiten und Möglichkeiten gegeben werden, sich in gesunder Weise und unter Bedingungen der Freiheit und Würde zu entwickeln. Daher ist es gleichbedeutend, ein Kind zu zwingen, in einer Einrichtung zu leben, und ihm das Recht auf eine eigene Familie zu entziehen, es zu berauben, ein Leben in Freiheit und Würde zu führen, und verstößt daher gegen unsere Richtlinien der Staatspolitik. Im Fall der Indian Hotel & Restaurant Association & Anr. vs. Der Staat Maharashtra war der Ansicht, dass der Staat der Gesellschaft seine eigene Vorstellung von Moral nicht aufzwingen könne. Einem Kind die Adoption durch die LGBTQ+-Gemeinschaft zu entziehen und LGBTQ+ die Adoption eines Kindes zu entziehen, ist gleichbedeutend damit, dass der Staat seine stereotypen Moralvorstellungen durchsetzt.

Der Fall Navtej Singh Johar v. Union of India, der einen Akt des einvernehmlichen Geschlechtsverkehrs zwischen gleichgeschlechtlichen Paaren entkriminalisierte, kam im Jahr 2018. Er stellt die Paare der LGBTQ+-Community mit anderen Paaren gleich. In ähnlicher Weise haben die indische Hotel- und Restaurantvereinigung & Anr. vs. Der Bundesstaat Maharashtra trat 2019 in Kraft. Das Gesetz zur Jugendgerichtsbarkeit und die Adoptionsverordnungen kamen 2015 bzw. 2017 in Kraft. Als Ergebnis der in diesen beiden Fällen entwickelten Rechtsprechung, die den Staat anweist, auf seine stereotypen Vorstellungen zu verzichten, werden diese Gesetze automatisch den Urteilen zuwiderlaufen. Diese Gesetze verstoßen gegen Artikel 14, der die Gleichheit aller gewährleistet; Artikel 15, der die Diskriminierung aufgrund des Geschlechts verbietet; und Artikel 19, der das Recht auf freie Meinungsäußerung gewährt.

(Chhikara und Singh sind Jurastudenten im letzten Jahr an der Juristischen Fakultät der Universität Delhi)