Live-Draht

Die letzte Folge von „The Wire“ wurde vor 10 Jahren ausgestrahlt. Aber die amerikanische TV-Serie ist heute ein Spiegel Indiens.

(Abbildung: C. R. Sasikumar)

Der deutsche Philosoph G. W. F. Hegel beschrieb die Tragödie als Konflikt, nicht als Konflikt zwischen richtig und falsch, sondern als Konflikt zwischen zwei Rechten. Dieser Konflikt entsteht aus einem fehlerhaften Bewusstsein des Protagonisten, der eine berechtigte Position behauptet, aber die Gültigkeit und die unvermeidliche Wahrheit der anderen Position nicht anerkennt.

Wie wird dieser Konflikt gelöst? Erst durch den Tod des Protagonisten, argumentierte Hegel.

The Wire, weithin als die größte Fernsehserie aller Zeiten gefeiert, ging über das Hegelsche Konzept der Tragödie hinaus. Wie Avram Blaker eloquent argumentiert, ist das tragischste Ende in The Wire nicht, wenn Menschen sterben; es ist, wenn sie weiter in einer sich verschlechternden Gesellschaft leben. Die tragische Schlussfolgerung ist nicht der Tod des Helden; es ist die Wiederherstellung der Machtstrukturen und des institutionellen Status quo, die die Gestaltung des individuellen Lebens einschränken.

Die zentrale Prämisse der Show ist, dass das Hauptziel postmoderner Institutionen, die vorgeblich dazu da sind, individuelle Rechte zu verteidigen und Recht und Ordnung aufrechtzuerhalten, die Selbsterhaltung ist, die den Status quo aufrechterhält. Dies ist der Hauptgrund für alle Probleme, die unsere Gesellschaften plagen.

The Wire hat seine letzte Episode vor genau 10 Jahren ausgestrahlt. Das letzte Jahrzehnt hat jedoch nichts dazu beigetragen, die Relevanz der Show zu mildern. The Wire war und ist eine andere Art von Fernsehshow. Es setzte die Idee der griechischen Tragödie um, indem es postmoderne Institutionen anstelle der griechischen Götter verwendete. Oder wie es David Simon, der Schöpfer der Serie, einmal ausdrückte, anstatt dass die Götter gereizte und eifersüchtige Olympioniken Blitze auf unsere Protagonisten schleudern, sind es die postmodernen Institutionen, die die Götter sind. Diese Institutionen sind unsere politischen, wirtschaftlichen und sozialen Konstrukte.

Oberflächlich betrachtet ein polizeiliches Verfahren, wurde The Wire treffend als Porträt des sozialen, politischen und wirtschaftlichen Lebens einer urbanen Stadt mit dem Umfang, der Beobachtungspräzision und der moralischen Vision großer Literatur beschrieben. Jede der fünf Staffeln der Show legt eine neue Schicht ab und enthüllt die Verbundenheit unserer Institutionen und wie wir als Gesellschaft zusammenleben.

Die erste Staffel konzentriert sich auf den Krieg gegen die Drogen, sie folgt den Drogenermittlungen einer Polizeieinheit, sowohl aus der Sicht der Drogendealer als auch der Polizei. Diese Untersuchung wird als eine schlecht durchdachte Übung dargestellt, deren Ergebnis die Masseninhaftierung von gewaltlosen Straftätern ist.

Die zweite Staffel untersucht das Verschwinden von Arbeitsplätzen und die Entwertung von Arbeitskräften, während die dritte Staffel die zwielichtige Welt der Stadtpolitik analysiert.

Die vierte Staffel, das mit Abstand stärkste Kapitel der gesamten Serie, richtet ihre Augen auf das bröckelnde Bildungssystem, indem sie das Leben von vier Mittelschulkindern in Baltimore und ihre Bemühungen, den Drogenecken zu entkommen, verfolgt. Die letzte Staffel konzentriert sich auf die Nachrichtenmedien, untersucht journalistische Integrität und mediale Sensationalität durch The Baltimore Sun und warnt uns bereits 2008 vor Fake News.

All diese Institutionen und sozialen Kräfte verschärfen die Ungleichheit. Durch ihre akribische Erkundung von Drogenbanden, der Polizei,

Politiker, Gewerkschaften, öffentliche Schulen und die Medien zeigt uns The Wire, dass der Einzelne nicht so sehr sein eigenes Schicksal bestimmt, sondern vielmehr die Institutionen, denen er angehören. Schlechte Dinge passieren Charakteren selten aufgrund von Böswilligkeit, sondern weil die verschiedenen Institutionen und ihre Wächter daran arbeiten, den Status quo aufrechtzuerhalten.

Obwohl die Show einen so starken Standpunkt vertritt, haben sie nur wenige gesehen, als sie ausgestrahlt wurde. Die Preiswähler ignorierten es meistens. The Wire sah sich fast jährlich mit Stornierung konfrontiert.

Die Aussagekraft des Kommentars der Show hat sich jedoch in den letzten 10 Jahren nur verstärkt und er informiert heute in den USA über Debatten über Drogenpolitik, Polizeiarbeit und Rassenbeziehungen. Yale und Harvard gehören zu den vielen Universitäten, die Konferenzen oder Kurse veranstaltet haben, die die dauerhafte Wirkung der Show untersuchen. Im Jahr 2015 wurde die Show von Barack Obama als eine der größten nicht nur Fernsehshows, sondern auch als Kunstwerke der letzten Jahrzehnte bezeichnet.

Die Show mag in Baltimore stattfinden, aber die Probleme, mit denen sie sich befasst, werden in unseren Städten täglich konfrontiert. Indien und sein vernetztes Netzwerk gelähmter Institutionen sind dem America of The Wire nicht unähnlich. Menschen sterben und Menschen leiden, aber vor Ort ändert sich nichts.

Heute steht Lok Sabha im Stau. Die Arbeitslosigkeit nimmt kritische Ausmaße an und die Unzufriedenheit der Jugendlichen nimmt zu. Die Not der Landwirte eskaliert. Aber jede Erforschung der Ursachen dieser Probleme wird zugunsten von schnellen Lösungen oder auffälligen Pressekonferenzen und Nachrichtendebatten auf Eis gelegt, die zu Bühnen für Tribünen und Schauspiel geworden sind.

Jede Regierungsinstitution ist bestrebt, eine Wahrnehmung des Fortschritts in einer Weise zu schaffen, die legitime institutionelle Ziele behindert. Diese Institutionen haben am Ende eine verderbliche Wirkung auf die Gesellschaft, der sie helfen sollen.

In diesem Zusammenhang ist The Wire eine wesentliche Erforschung unserer Probleme. Wenn wir nicht die breitere symbiotische Beziehung zwischen der Polizei, den verschiedenen Regierungsebenen, den Medien, dem Bildungssystem und anderen Institutionen betrachten, können wir nicht einmal an der Oberfläche kratzen, was nicht stimmt.

The Wire und seine Darstellung von Baltimore haben vielleicht nicht alle Antworten auf unsere Probleme, aber sie legen nahe, wie wir anfangen könnten, sie zu finden.