Die Architektur von Louis Kahn am IIM-A ist ein Beispiel für seine Vorstellungskraft, seinen Optimismus

Dies ist weit entfernt von einem Großteil unserer zeitgenössischen gebauten Umgebung, in der Gebäude auf die Numerik von Immobilien reduziert wurden, die weder praktische, performative noch ideelle Bedenken haben.

Louis Kahns Architektur am IIM-A (Express Photo: Nirmal Harindran)

Sie können nur zu diesen kahlen Ziegelwänden hinaufschauen, die 12 Meter in den Himmel von Ahmedabad ragen, eine tragende, massive, geometrisch genaue Struktur von immenser Schwerkraft. Die Formen und Formen sind ungewohnt, beängstigend, monumental. Sie versuchen, sie zu verstehen, aber sie sind auch so einfach, konsequent und logisch, dass sie schweigend entkommen und man immer wieder zurückkehren muss, um sie vertraut zu machen.

Seit 30 Jahren kehren wir auf den Campus des IIM zurück, um diese Backsteinmauern, ihre Zurückhaltung und Kraft zu bewundern. Viele von uns haben schöne Erinnerungen an den Besuch dieser abgeschiedenen Zitadellen in Rot und Grün, voller Schatten und Schatten: Eine Oase in der heißen, trockenen und dann viel staubigeren Landschaft von Ahmedabad.

Im Laufe der Jahre wurden die Ehrfurcht und Bewunderung für Harvard-Treppen, die Louis Kahn Plaza und diese unglaubliche Fassade entlang des Cricket-Feldes durch andere Erfahrungen der Intimität ergänzt: Von den Schlafsälen, ihren zellularen Klosterräumen, die ihre Innenfassaden um schattige Vierecke skalieren, die bilden die Studententreffs zwischen den Gebäuden. In einer kürzlich 600 Jahre alten Stadt scheinen diese modernen Gebäude wie zu Hause zu sein. Nicht unähnlich der Sultanat-Architektur, sagen das Bhadra Fort, können diese Gebäude des IIM sowohl imposant als auch intim sein.

Dies ist weit entfernt von einem Großteil unserer zeitgenössischen gebauten Umgebung, in der Gebäude auf die Numerik von Immobilien reduziert wurden, die weder praktische, performative noch ideelle Bedenken haben. Bei diesen Gebäuden geht es nur um sich selbst, die stolz darauf sind, ihr Inneres von allem Außen abzuschneiden.

Erklärt|Die Handschrift von Kahn und anderen ausländischen Architekten in indischen Städten

Wir leben in einer Zeit des Zerfalls, in der diese fragmentierte physische Welt nur die Aufteilung unseres Geistes nach Reichtum, Gemeinschaft und Nationalität widerspiegelt, in der die Idee von Indien mit einer Kurzsichtigkeit geschrumpft ist, um in eine unsichere, exklusivistische Definition zu passen. Erinnern wir uns an Kahn an seinen 120. Geburtstag, einen Architekten, dessen breite humanistische Vorstellungskraft im Optimismus und Enthusiasmus einer kürzlich unabhängigen Nation genährt wurde und ihn ermutigte, Institutionen der Menschheit zu gestalten.

Institutionen für Kahn waren Gelegenheiten zur Gemeinschaft. Nicht nur Menschen treffen auf Menschen, sondern dort, wo die Sonne auf den Ziegelstein trifft, die Gebäude auf den Himmel oder die Stadt auf den Fluss. Das Durchdenken der Idee, sich auf allen Ebenen zu treffen, ermöglichte es Kahn, eine Matrix universalistischer Ideen zu entwickeln, die an das grenzte, was man als das Spirituelle bezeichnen könnte.

Während sich viele mit wichtigen prosaischen Dimensionen des Berufs nach dem Zweiten Weltkrieg beschäftigten, hielt Kahns Werk eine poetische, metaphysische Vorstellungskraft am Leben, die auf der Suche nach Kontinuitäten jenseits des Stils tief aus der Geschichte schöpfte. Das macht die jüngste Ausgabe des Austauschs von 14 seiner Wohnheime an der IIMA so tragisch ironisch, wo die Argumente für Abriss und Wiederaufbau dem Erbe widersprechen, das die Institution heute anzuerkennen bekennt.

Kahns frühe Werke waren weitgehend staatsbürgerlich und entstanden in Zusammenarbeit, zuerst mit George Howe und dann mit Oscar Stonorov. Es war auf dem Subkontinent, wo er den größten Teil seiner Auslandsarbeit realisieren würde. Der IIM-Campus in Ahmedabad war zeitgenössisch zum Design der Hauptstadt des Bundesstaates Gandhinagar (unbebaut), Sher-E-Banglanagar-Dhaka, und etwas später des Familienplanungszentrums in Kathmandu. Seine gestalterische Herangehensweise scheint besondere Resonanz in den klimatischen, programmatischen Anforderungen, vor allem aber in der historischen Vorstellungskraft der Region zu finden.

Kahn war ein kleiner Mann, hatte eine zarte Stimme und sanfte, weiche Hände. Sein oft nervöses, zögerliches, schüchternes Äußeres hielt sich jedoch in einer mächtigen imposanten monumentalen Vorstellungskraft. Vielleicht ist der Dialog zwischen diesen beiden Gegensätzen, seinem persönlichen Innen und Außen, eingebettet in die Suche seiner Architektur nach einer Einheit.

Dieser Artikel erschien erstmals am 20. Februar 2021 in der Printausgabe unter dem Titel „Wo Sonne auf Ziegel trifft“. Der Autor, ein Architekt, ist derzeit an der Vorbereitung des Denkmalschutzplans für die UNESCO-Welterbestadt Ahmedabad beteiligt.