Madrasas genießen Straffreiheit in Pakistans Regionen, in denen der Staat dünn ist

Ein säkularer General ist in Pakistan schwer zu finden, weil die meisten, wenn nicht alle, ein tiefes ideologisches Engagement haben.

madrasa, madrasas in pakistan, pakistan madrasas extremismus und das militär, pakistan madrasah education board, fatf, pakistan terrorismus, BoccaccioDer mutmaßliche Vorfall wurde bekannt, nachdem ein Video der Zeremonie in den sozialen Medien viral wurde. (Repräsentativ)

Kathy Gannon von Associated Press berichtete im April aus Pakpattan in Punjab (Pakistan): Eine Untersuchung von The Associated Press ergab Dutzende von Polizeiberichten, die hier als erste Informationsberichte bekannt sind, in denen sexuelle Belästigung, Vergewaltigung und körperliche Misshandlung durch islamische Geistliche, die in Madrasas lehren, behauptet wird oder religiöse Schulen in ganz Pakistan, wo viele der Ärmsten des Landes studieren. Die AP dokumentierte auch Missbrauchsfälle durch Interviews mit Strafverfolgungsbeamten, Missbrauchsopfern und ihren Eltern.

Madrasas sind in Pakistan aus mehreren Gründen mächtig. Sie liefern Futter für den jahrzehntelangen Dschihad im benachbarten Afghanistan, einige angeführt von Kriegern, die tatsächlich an dem vom Staat verordneten und von der Welt anerkannten islamischen Krieg teilgenommen haben, als dieser 1979 die sowjetische Invasion bekämpfte wo die Vollmachten des Staates traditionell dünn waren wie die Stammesgebiete, Belutschistan und Südpunjab und verbreiteten ihre Macht allmählich auf die großen Städte. Aufgrund der arabischen Finanzierung schlossen sie sich den arabischen Kriegern an, die gegen die Sowjetunion kämpften, und umarmten leicht Osama bin Laden und al-Qaida.

Der Staat schrumpfte innerlich, als er den internationalen Krieg führte. Die Macht der Madrasa erhob sich vom Land und überfiel die großen Städte. Lahores verschlafene alte Seminare aus den Tagen vor der Teilung wurden bald vom Glanz der neuen, von den Arabern finanzierten Seminare unter der Leitung von Kriegerkönigen überschattet, vor denen sich die Stadtverwaltung niederwarf. Vor nicht allzu langer Zeit hatte der Führer von Lashkar-e-Tayba, Hafiz Saeed, der heute unter dem Druck der von China angeführten internationalen Forward Action Task Force (FATF) wegen Terror vor Gericht steht, seine Gerichte eingerichtet, um islamische Strafen durchzusetzen, die der Staat Pakistan nicht war bereit zur Durchführung. Al-Qaida und ihre Mitarbeiter hatten die berüchtigte Rote Moschee in Islamabad bevormundet, die Präsident (General) Musharraf mit Kommandos angreifen musste, weil sich China über seine zwielichtigen Anti-China-Aktivitäten beschwert hatte.



Seit Boccaccio im 14. Die Macht, die der Kleriker verspürte, beeinflusste sein Verhalten in Pakistan und die 2.000 Madrasas, die er bisher zählen wollte. Auch die staatlichen Urdu-Medienschulen sind schlecht geführt und werden oft von Lehrern besetzt, die an den Madrasas unterrichtet wurden. Die Lehrbücher, aus denen sie lehren, sind ideologisch überladen und werden oft von Klerikern verfasst, insbesondere in Bezug auf nicht naturwissenschaftliche Fächer. Dieses Phänomen hängt mit der Staatsideologie und einer Wirtschaft zusammen, die es sich nicht leisten kann, Geld für Bildung auszugeben.

Was in den Madrasas passiert, kann auch in den Schulen passieren, aber in viel geringerem Umfang. Wenn ein Lehrer im Hochschulbereich gelehrt wird und anfängt, eine säkulare Lehrmethode zu bevorzugen, kann er mit den bereits islamisierten Studenten in Konflikt geraten und kann sogar wegen Blasphemie zum Tode verurteilt werden. Der Dozent Junaid Hafeez wurde 2013 im von Madrasa dominierten Süd-Punjab festgenommen, der Blasphemie angeklagt und zum Tode verurteilt. Sein Anwalt Rashid Rehman wurde 2014 erschossen, nachdem er sich bereit erklärt hatte, ihn vor Gericht zu verteidigen.

Macht beeinflusst das Sexualverhalten und die Isolation verwandelt es in Anomalie. Die Polizei und die Anwaltsgemeinschaft stammen vom Land und sind in der Madrasa-Kultur und ihrer Pädophilie stark indoktriniert. In den Großstädten sind die unteren Schichten meist Gemeinden, die aus dem von Madrasa dominierten Land eingewandert sind. Die meisten Politiker stammen aus dem ländlichen Hinterland und die meisten Offiziere der Armee stammen aus den von den Madrasas dominierten Gebieten.

Ein säkularer General ist in Pakistan schwer zu finden, weil die meisten, wenn nicht alle, ein tiefes ideologisches Engagement haben. Ein säkularer Musharraf, der es gewagt hat, das Seminar der Roten Moschee in Islamabad anzugreifen, liegt in Dubai krank, nachdem er von einem pakistanischen Gericht zum Tode verurteilt wurde, während dem Oberkleriker der Medrese als Entschädigung mehr Land angeboten wird.

Der Autor ist beratender Redakteur bei Newsweek Pakistan