Fehlende Rolle

Der Süden fehlt bei den Hundertjahrfeiern des indischen Kinos weitgehend

Der Süden fehlt bei den Hundertjahrfeiern des indischen Kinos weitgehend

??Laut einem Deloitte-Bericht ist die südindische Filmindustrie Rs wert. 21.190 Millionen Euro. Südindische Filme machen 65-70 Prozent der gesamten in Indien produzierten Filme aus, sagte Schauspieler Kamal Hasan, Vorsitzender des Medien- und Unterhaltungsgeschäfts-Konklave der FICCI im vergangenen Jahr. Doch im Süden herrscht kollektive Bestürzung, dass die Filmindustrie bei der Feier zum 100-jährigen Bestehen des indischen Kinos zu kurz kommt. In jeder Liste der 100 besten indischen Filme erhält der Süden ein paar obligatorische Erwähnungen. Die Filmfestspiele von Cannes scheinen eher Bollywood als das indische Kino gefeiert zu haben. Der Präsident der Südindischen Filmhandelskammer (SIFCC), C Kalyan, hat seine Gefühle in der Zeitschrift der Kammer nachdrücklich geäußert. Er sagte, dass die SIFCC nicht zur Hundertjahrfeier des indischen Kinos eingeladen wurde, die im April im Siri Fort von Delhi begann.

In den Anfängen des indischen Kinos wurden im Süden viele Pionierleistungen erbracht, von denen die meisten heute kaum noch wahrgenommen werden. Zum Beispiel, nach Angaben des Schauspielers und Filmhistorikers Mohan Raman, ging Nataraja Mudaliar, ein junger Geschäftsmann aus Chennai, ein paar Jahre nachdem Dadasaheb Phalke 1913 Raja Harishchandra produziert hatte, nach Pune, bei einem englischen Kameramann ausgebildet. 1917 kehrte er in die Stadt zurück und richtete ein Atelier ein. Seinen ersten Film, Keechaka Vadam, drehte er in einem Bungalow in Madras. TP Rajalakshmi produzierte, führte Regie, schrieb und spielte bereits 1936 als erste Frau einen Film. Es existieren nur skizzenhafte Details dieser frühen Getreuen.

Madras war die Heimat der Filmindustrie von Malayalam, Kannada, Telugu und Tamil. Auch die frühen singhalesischen Filme wurden in den Studios von Madras gedreht. In den 1970er Jahren hatten Andhra, Kerala und Karnataka ihre eigenen Studios gegründet. Es gab keine Reibungen zwischen den vier Branchen. Die südindische Filmindustrie bleibt panindisch und war überhaupt nicht chauvinistisch. Hasan weist stolz darauf hin, dass das nationale Kino im Süden angesiedelt ist. Filmemacher sind nicht auf eine Sprache beschränkt. Filmemacher wie D. Ramanaidu haben Filme in 13 Sprachen gedreht.

Nach dem Ende der stillen Ära zogen viele Techniker von Bombay und Kalkutta nach Madras. Hersteller wie S.S. Vasan und A.V. Meiyappa Chettiar drehte Filme in Hindi und führte die Heldinnen Vyjayanthimala und Padmini in die Filmwelt von Bombay ein. Der Austausch geht weiter und Südstaatenfilme sind voll von Heldinnen, Schurken und Charakterdarstellern aus Bollywood. Techniker und Regisseure aus dem Süden sind in Mumbai fest verankert. Aamir Khans Superhit Ghajini wurde zuerst in Tamil gedreht.

Trotzdem hat die südindische Industrie, insbesondere die tamilische Filmindustrie, die dort die größte ist, nichts verdient. Dafür gibt es viele Gründe. Es ist nicht so medienerfahren wie sein Gegenstück in Mumbai. Niemand hat Bücher über den Mann geschrieben, der den ersten tamilischen Film gedreht hat, oder seine erste weibliche Regisseurin. Es hat die englischen Mainstream-Medien nie kultiviert. Die Produzenten kümmern sich nicht um Untertitel oder Synchronisation, um ein größeres Publikum zu erreichen. Anstatt sich selbst zu bemitleiden, warum organisiert die Branche nicht ihre eigenen Feiern, projiziert ihre Errungenschaften?

Die tamilische Filmindustrie hat wie keine andere im Land einen großen Einfluss auf die Politik und die gesellschaftlichen Veränderungen des Staates. Die dravidische Bewegung in Tamil Nadu nutzte Theater und Kino, um ihre Ideologien zu verbreiten, und hat nie zurückgeschaut. In den 1950er Jahren wurden alle Top-Helden, M.G. Ramachandran, Sivaji Ganesan, K.R. Ramaswamy und andere gehörten der DMK an. Der Parteigründer C. N. Annadurai und der hochrangige Führer Karunanidhi waren Dialogautoren, die mit ihren Filmen starke rationalistische und kongressfeindliche Botschaften aussendeten. Während der 1960er Jahre wurde MGR als Retter der Armen und Unterdrückten projiziert. Als er sich von der DMK löste und seine Partei, die AIADMK, gründete, konnte ihn niemand bis zu seinem Tod aufnehmen. Sein Bild bleibt in den tamilischen Köpfen. Seit 1967 wechseln sich DMK und AIADMK an der Macht im Staat ab. Alle Ministerpräsidenten von 1967 kamen aus der Filmindustrie, auch der jetzige Jayalalithaa. Vijayakanth, Oppositionsführer und Gründer von DMDK, war bis zu seinem Eintritt in die Politik ein beliebter Held.

Die tamilische Filmindustrie, die nach wie vor starke politische Bindungen unterhält, ist nach Parteilinien fest in Lager gespalten. Leider können Jayalalithaa und der DMK-Chef sich nicht ertragen. Sie nehmen nie zusammen an Veranstaltungen teil und teilen sich niemals Plattformen. Offenbar trafen Vertreter der südlichen Industrie die Ministerpräsidentin kürzlich, um sie zu den Feierlichkeiten zum 100-jährigen Bestehen einzuladen. Wenn der CM an der Veranstaltung teilnimmt, können Karunanidhi und seine Familie (die meisten von ihnen in der Unterhaltungsindustrie) nicht anwesend sein. Es ist unwahrscheinlich, dass sie sich für das Kino zusammentun. Dies mag der Hauptgrund dafür sein, dass die Branche für 100 Jahre indisches Kino alles getan hat.

sushila.ravindranath@expressindia.com