Der „neue Inder“ hasst Muslime und glaubt, dass Kritik an Modis Regierung einem Angriff auf Indien gleichkommt

Wenn Sie auf einen dieser „neuen Indianer“ stoßen, denken Sie daran, dass es sinnlos ist, mit ihnen zu diskutieren. Es wird dich nirgendwo hinführen.

Ein Poster von PM Narendra Modi während einer Feierstunde zur Einweihung der Magenta-Linie von Noida Delhi Metro Rail des ersten Fahrers auf dem Campus der Amity University (Express-Dateifoto/Tashi Tobgyal)

Was letzte Woche auf dem Capitol Hill passiert ist, hatte weltweit tiefgreifende Auswirkungen. Führer anderer demokratischer Länder sahen entsetzt zu, ebenso wie politische Kommentatoren und sogar diejenigen, die sich nicht für Politik interessierten. Ich persönlich war wirklich beeindruckt davon, wie Amerikas Richter, Wahlbeamte und seine Medien gegen Donald Trumps Mobbing und seine Lügen aufgestanden sind. Aus diesem Grund twitterte ich, dass „Amerika im Moment vielleicht wirklich schlecht aussieht, aber erinnern wir uns daran, dass seine Demokratie gerade ihren härtesten Test bestanden und gewonnen hat. Könnten wir in Indien dasselbe über unsere Institutionen sagen, wenn wir einem solchen Test unterzogen würden?“

Im „neuen Indien“, das der Premierminister geschaffen zu haben rühmt, wurde dieser Tweet als antinational angesehen und veranlasste die BJP-Trollarmee, mir zu befehlen, „Indien zu verlassen“. Ich werde regelmäßig in den sozialen Medien angegriffen, aber dies ist das erste Mal, dass mir gesagt wird, dass ich kein Recht habe, in Indien zu leben. Es wäre egal, ob die bösartigen, giftigen Tweets, die meine Timeline füllten, von gewöhnlichen Twitterern stammten. Es ist wichtig, weil sie von Leuten kamen, deren Griffe ihren Stolz darauf verkünden, von Narendra Modi verfolgt zu werden. Dies hat mich dazu inspiriert, für Sie ein Porträt des „neuen Inders“ zu zeichnen, der die Basis der heutigen BJP bildet, die in Modis Image so stark geprägt ist, wie die Republikanische Partei das Image von Donald Trump hat.

Das auffälligste Merkmal des „neuen Inders“ ist, dass er glaubt, dass Kritik an der Modi-Regierung einem Angriff auf Indien gleichkommt. Sie machen dies jedes Mal deutlich, wenn sie ihre Unterstützung für den Mann twittern, den sie als „den besten Premierminister, den Indien je hatte“, betrachten. Sie hoffen, dass er noch lange nach 2024 regiert und Yogi Adityanath dann zu seinem Nachfolger ernennt. In den Augen vieler Modi-Anhänger ist Yogi bereits mehr ein Anführer als er es ist, weil er ein „stärkerer“ Hindu ist. Dies führt mich zum zweiten bestimmenden Merkmal dieser neuen Indianer.

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Sie hassen Muslime, den Islam und Pakistan. Daher freuen sie sich, dass Yogi sein Gesetz zum „Liebes-Dschihad“ gebracht hat und dass dies andere BJP-Chefminister dazu inspiriert hat, seinem Beispiel zu folgen. Sie freuen sich jedes Mal, wenn ein Muslim wegen der Heirat mit einer Hindu-Frau auf eine Polizeiwache in Uttar Pradesh verschleppt wird. Sie sehen dieses Gesetz nicht als Beraubung der Frauen ihres Rechts, sich auszusuchen, wen sie lieben und heiraten, weil sie Frauen als Eigentum betrachten. Ein Bajrang Dal-Aktivist hat dies letzte Woche unverblümt klargestellt, als er einem Reporter sagte, dass „gerettete“ Hindu-Frauen sofort mit „einem unserer Männer“ verheiratet werden.

Wut gegen Muslime ist den neuen Indern so wichtig, dass Gerechtigkeit und Rechtsstaatlichkeit keine Rolle spielen. Ein muslimischer Mann, der auf einem Bürgersteig in Bulandshahr Schuhe verkaufte, wurde letzte Woche festgenommen, weil er Schuhe mit der Aufschrift „Thakur“ auf den Sohlen verkauft hatte. Dies verletzte die „religiösen Gefühle“ des Bajrang Dal-Aktivisten, der ihn verhaften ließ. Neuindianer sind sehr dünnhäutig und können leicht verletzt werden. Sie sind auch Verschwörungstheoretiker, die an jeder Ecke internationale Verschwörungen zur Diffamierung von Hindus sehen.

Wenn es um Verschwörungstheorien geht, konkurrieren sie mit Trumps Unterstützern. Wenn Trumps Unterstützer Antifa beschuldigen, sich verschworen zu haben, um Trump die Wahl zu 'stehlen', sind Modis Unterstützer ebenso überzeugt, dass 'Linke, Libtards und Lootyens' hinter jedem Versuch stehen, Modis Regierung und seine Politik zu kritisieren. In ihrem Buch ist jeder, der mit ihnen nicht einverstanden ist, antinational. In ihrem Enthusiasmus, protestierende Bauern mit dem gleichen „antinationalen“ Pinsel zu malen, mit dem Demonstranten gegen den Citizenship (Amendment) Act (CAA) bemalt wurden, gingen sie zu weit. Also wurden sie gezügelt und gezwungen, ihre Melodie zu ändern.

„Neue Indianer“ gibt es nicht nur in den sozialen Medien, sondern im wirklichen Leben. Heute findet man sie in den Salons von Lutyens Delhi, in renommierten Denkfabriken, auf Universitätsgeländen und in fremden Städten. Während der Proteste gegen das neue Staatsbürgerschaftsgesetz war ich zufällig in New York in einem Taxi, das von einem Gujarati gefahren wurde, der seit mehr als 20 Jahren in den USA lebt. Als er herausfand, dass ich ein Inder aus Indien war, begann er eine Tirade gegen „diese JNU-Typen“, die gegen den Mann protestieren, den er als „Retter Indiens“ ansah. Sie sollten erschossen werden, sagte er am Ende seiner Tirade, sie sollten erschossen werden, denn nur so kann Indien vorankommen.

Dieser Punkt wird heutzutage oft von Modis gewalttätigeren Unterstützern erwähnt. Sie machen deutlich, dass es in Indien keinen Platz für Menschen gibt, die ihren Standpunkt nicht teilen. Dissens jeglicher Art ist für sie genau dasselbe wie Aufruhr und sie sehen es überall. In Auftritten muslimischer Komiker, in Bollywood-Filmen, in den Medien und in „liberalen“ westlichen Zeitungen, von denen sie glauben, dass sie mit dem speziellen Zweck existieren, Hindus und Indien zu diffamieren. Wenn Sie auf einen dieser „neuen Indianer“ stoßen, denken Sie daran, dass es sinnlos ist, mit ihnen zu diskutieren. Es wird dich nirgendwo hinführen. Denn das andere, was sie ausmacht, ist die Gewissheit so extremer Art, dass es nicht den kleinsten Riss gibt, durch den der kleinste Zweifel seinen Weg finden kann. Haben diese neuen Inder Indien besser gemacht? Du bewertest.'

Dieser Artikel erschien erstmals in der Printausgabe am 10. Januar 2020 unter dem Titel „The new Indian“.