Reverse Swing: Nikki of America
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Frau Haley ist indisch-amerikanisch, christlich und ein politischer Star.
Nikki Haley In der Nacht der Rede zur Lage der Nation letzte Woche, als viele in Amerika bereit waren, über Barack Obama in Ohnmacht zu fallen – nur um von einer selbstverherrlichenden Rede abgeschreckt zu werden – war eine Frau indischer Herkunft mit gemessenem Ton, ihr Zähne so weiß wie eine Trump-Kundgebung, stahlen dem demokratischen Präsidenten die Show.
Nikki Haley, geborene Nimrata Kaur Randhawa, ist die republikanische Gouverneurin von South Carolina, und ihr fiel die Aufgabe zu, dem Präsidenten eine Antwort zu geben Minuten nachdem der Big Cheese fertig ist.
Die Aufgabe ist verflucht: Die Nation hat nach dem Pfauentanz des Präsidenten gerade genug von der Politik. Also behandelt es das, was folgt, entweder als Gelegenheit, den Fernseher auszuschalten oder über die kurze (und normalerweise impotente) Rede zu kichern. Das Schlimmste in jüngster Zeit war die Reaktion von Bobby Jindal, Gouverneur von Louisiana, auf Obamas ersten Zustand der Union im Jahr 2009. Da sich die Nation auf einem Obama-Hoch befindet, machten Jindals quietschende Stimme und Pedanterie ihn zum Gegenstand des Spotts. Noch in dieser Nacht begann sein Niedergang als nationaler Politiker.
Im Gegensatz dazu war Haleys Antwort die beste, die ich je gehört habe, und das aufgeregte Gespräch, nachdem sie gesprochen hatte, drehte sich nur darum, wie sie eine perfekte republikanische Vizepräsidentschaftskandidatin abgeben würde.
Und doch gefielen ihre Worte nicht allen: Ann Coulter, eine konservative Expertin, die sich als schrillste Frau Amerikas einen guten Lebensunterhalt verdiente, twitterte, Trump solle Nikki Haley abschieben. Dies war eine Reaktion auf Haleys maßvolle Worte zur Einwanderung, in denen sie sich auf ihren eigenen Einwanderungshintergrund berief und gleichzeitig Amerikas Tradition der legalen Einwanderung lobte. Haley war beim Thema der illegalen Einreise nach Amerika angemessen hart, aber die republikanische Rechte ist so weit gekommen, dass die Unterstützung für Einwanderung jeglicher Art als unamerikanisch angesehen wird.
Die redaktionelle Seite des Wall Street Journal kam zu Haleys Verteidigung aus einem gemeinsamen Glauben an den wirtschaftlichen und kulturellen Wert der Einwanderung. Dort
Wenig Verteidigung gab es dagegen von Indern auf Twitter. Und ihre Ablehnung von Haley war, wenn überhaupt, hässlicher als Coulters nativistischer Wutanfall.
Desis haben ein Problem mit Bobby und Nikki, und es geht über die eigentümliche indisch-amerikanische Ablehnung des Konservatismus hinaus. Ihr Hass auf Jindal rührt hauptsächlich von seinen öffentlichen Äußerungen her, dass er Amerikaner und kein Indianer-Amerikaner ist. Dünnhäutige Inder interpretieren dies fälschlicherweise als Ablehnung seines Indischseins durch Jindal, anstatt es als Pitch für ein Amerika zu sehen, das frei von ethnischen Schubladen ist.
Obwohl Haley in Bezug auf ihre Selbstdefinition nie dogmatisch war, kommt der Desi-Haley-Hass von vielen der gleichen Fanatiker, die Jindal verachten und sie (und Jindal) beschuldigen, aus politischen Gründen zum Christentum konvertiert zu sein. Dieser grobe Einwand gegen die Bekehrung ist sehr indisch, geboren aus einer allgemeinen indischen Unfähigkeit zu akzeptieren, dass Religion eine Frage der persönlichen Wahl sein kann.
Die Vorstellung, dass man für immer dem Glauben seiner Vorfahren angehört, ist so in der indischen Psyche verankert, dass viele sich nicht vorstellen können, dass die Bekehrung einer Person aus einem nicht käuflichen Grund (oder durch einen Prozess) stattgefunden haben könnte. Die Hysterie, die die Konversionsdebatte in Indien überwältigt, beweist dies.
Aber denken wir daran, dass Nikki Haley Amerikanerin ist und in Amerika lebt und das Recht hat, zu jedem Glauben zu konvertieren, den sie mag. Es geht niemanden etwas anderes als ihres an. Diejenigen, die anders argumentieren, sind primitive Fanatiker, die ein Leben brauchen.