Rechte, Pflichten und alles Überlappende was dazwischen kommt

Leher Kala schreibt: Hin und wieder gibt es ermutigende Anzeichen dafür, dass die indische Demokratie robust genug ist, um diejenigen, die mit listigen Anwälten und Buchhaltern bewaffnet sind, die Experten für die Ausnutzung von Schlupflöchern, die Gesetze und Institutionen untergraben, öffentlich zum Schweigen zu bringen.

Protest ist von Natur aus störend und, damit wir nicht vergessen, ziviler Ungehorsam spielte eine große Rolle bei der Unabhängigkeit Indiens.

Der Oberste Gerichtshof von Madras hat den tamilischen Superstar Vijay hart verklagt, weil er die Erhebung der Einreisesteuer auf seinen 2012 importierten Rolls Royce Ghost (ungefähre Kosten: 6 Mrd und verhängte auch eine Geldstrafe von Rs 1 lakh. Allem Anschein nach ist Vijay ein Autoenthusiast, einem Hobby, dem er mit einem geschätzten Nettovermögen von 56 Millionen US-Dollar (410 Mrd. Rupien) leicht nachgehen kann. In einer vernichtenden Reihenfolge bemerkte Justice S M Subramaniam die Ironie, dass Vijay in seinem größten Hit einen Verfechter der sozialen Gerechtigkeit spielte und sich eine riesige Fangemeinde als Gesicht des Kampfes gegen die Korruption aufgebaut hat. In einem Staat, in dem Schauspieler zu Herrschern geworden sind, wird von ihnen nicht erwartet, dass sie sich wie „Rollenhelden“ verhalten, behauptete Justice Subramaniam.

Hin und wieder gibt es ermutigende Anzeichen dafür, dass die indische Demokratie robust genug ist, um diejenigen öffentlich zum Schweigen zu bringen, die mit listigen Anwälten und Buchhaltern bewaffnet sind, die Experten für die Ausnutzung von Schlupflöchern, die Gesetze und Institutionen untergraben. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass Vijays Popularität dadurch beeinträchtigt wird, dass sie wegen Steuerhinterziehung gezerrt werden, da die Ambivalenz der Inder gegenüber Steuersenkungen in allen Einkommensgruppen besteht. In dieser gottesfürchtigen Nation finden dieselben Leute, die lautstark zustimmen, dass es falsch ist, eine Bank auszurauben, nichts besonders Unmoralisches daran, immens reich zu sein, sondern die Regierung zu betrügen. Die Gründe liegen auf der Hand.

Der Monsun tobt gerade und wie immer hat sich die Straße vor meinem Haus in einen See verwandelt. Ich watete jeden Juli 20 Jahre lang durch zusammenbrechende Infrastruktur, um meine Nachbarschaft zu verlassen. Im Grunde schmort jeder Bürger über die gleiche Frage, keinen Zusammenhang zwischen Steuerzahlungen und aufgelaufenen Vorteilen zu finden. Ob wir es wissen oder nicht, wir lassen uns im Alltag von instinktiven Vorstellungen von Fairplay leiten. Gerade in diesem Jahr, in dem Erinnerungen an Sauerstoffmangel wach werden, ist es erschreckend, dass wir unseren bürgerlichen Pflichten weiterhin nachkommen müssen. Es ist die ewige Zwickmühle, wie viel Verantwortung jeder von uns für seine Entscheidungen tragen muss, die sich auf die Gesellschaft insgesamt auswirken?



Ein ähnliches Dilemma bezüglich der Pflichten der Bürger entstand vor 2.500 Jahren im antiken Athen. Als Sokrates 399 v. Chr. wegen Verderbnis der Jugend zum Tode verurteilt wurde, arrangierten seine Freunde seine Flucht. Er weigerte sich und sagte, dass er sich durch die Wahl, in Athen zu leben, verpflichtet habe, die Gesetze des Landes zu befolgen. Nachdem man die verschiedenen Vorteile der Staatsbürgerschaft und der Gemeinschaft genossen hat, ist es keine Möglichkeit, gegen Vorschriften zu verstoßen, weil sie nicht zu einer persönlichen Agenda passen. Sokrates hat den Tod dem Flüchtling vorgezogen, da es eine Ungerechtigkeit bleibt, das Gesetz zu brechen, selbst als Reaktion auf Ungerechtigkeit. Es war etwas zum Nachdenken, als ich kürzlich von Jaipur nach Delhi fuhr. Eine Fahrt, die weniger als vier Stunden dauern sollte, dauert jetzt acht Stunden, seit Bauern die Autobahn belagert haben.

Protest ist von Natur aus störend und, damit wir nicht vergessen, ziviler Ungehorsam spielte eine große Rolle bei der Unabhängigkeit Indiens. Aber es ist mehr als sechs Monate her, seit das Zentrum drei Landwirtschaftsgesetze erlassen hat, die die Bewohner von Delhi-NCR zu einer Beinahe-Gefangenschaft verurteilten. Sie können aus Angst vor Covid keinen Flug nehmen und nicht rausfahren, weil die Autobahnen in Pandemonie sind. Die Optik begünstigt die Bauern – Kurta-Pyjama gekleidet, weißbärtig, gewaltlos, Einfaltspinsel – leiden unter 40 Grad Luftfeuchtigkeit und wollen unbedingt gehört werden.

Was würde Sokrates sagen? Wahrscheinlich ist die Wahrheit schwer zu finden und oft schmerzhaft zu ertragen. Dass eine Beschwerde berechtigt sein mag, aber in einem armen Land gibt es miteinander verbundene, widersprüchliche Realitäten, von denen keine abgetan werden kann. Wenn ein Akt des Widerspruchs über das Verursachen von Unannehmlichkeiten und das Ausgleichen von Krisen in anderen Branchen hinausgeht, besteht die Gefahr, dass eine bereits wütende Bevölkerung mit tragischen Folgen zurückschlagen kann, die weitaus schlimmer sind als Steuerhinterziehung.

Diese Kolumne erschien erstmals in der Printausgabe am 25. Juli 2021 unter dem Titel „Pflichten, Rechte und alles dazwischen“. Der Autor ist Regisseur Hutkay Films