Streit um die Texte von Javed Akhtar zeigt, wie Produzenten Urheberrechtsgesetze verletzen

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Es ist wichtig, über die Politik der gegenwärtigen Kontroverse hinauszudenken und Anstrengungen zu unternehmen, um die Schöpfer zu schützen, die Melodien und Farbe in unser Leben bringen.

Javed Akhtar wird unter den Textern im PM Modi-Poster genannt.

Ein kürzlich veröffentlichter Tweet des Texters Javed Akhtar, der behauptet, er sei als Songwriter für einen Film, an dem er nicht mitgearbeitet hat, zugeschrieben – PM Narendra Modi – wirft einige grundlegende Fragen zum indischen Urheberrecht auf. Wen sollte das indische Urheberrecht in erster Linie schützen? Der Künstler, der ein Werk geschaffen hat oder die Person, die vom Künstler durch eine Abtretung oder Lizenz bestimmte wirtschaftliche Rechte erworben hat?

Akhtar behauptet, dass sein Name ohne sein Wissen oder seine Erlaubnis ausdrücklich in das Filmplakat aufgenommen wurde und er twitterte Am schockiert, meinen Namen auf dem Poster dieses Films zu finden. Habe noch keine Lieder dafür geschrieben! Der Produzent des Films, Sandip Singh, antwortete mit einem Tweet: Wir haben die Lieder 'Ishwar Allah' aus dem Film 1947:Earth und das Lied 'Suno Gaur Se Duniya Walon' aus dem Film Dus in unseren Film übernommen, also haben wir das fällige gegeben Credits an die jeweiligen Texter Javed Sahab und Sameer Ji. @TSeries ist unser Musikpartner. @ModiTheFilm2019.

Beide Tweets erzeugten auf Twitter politische Hitze, aber es ist wichtig, einige wichtige rechtliche und politische Fragen zu betrachten, vor allem, ob Akhtar nach dem indischen Urheberrecht ein Recht hat, nicht als Texter in einem Film genannt zu werden, den er nicht möchte verbunden sein.

Nach dem indischen Urheberrecht gibt es zwei Arten von Rechten für Urheber – wirtschaftliche Rechte und nicht-wirtschaftliche Rechte. Wirtschaftliche Rechte umfassen ein Bündel von Rechten einschließlich des Rechts zur Vervielfältigung, Verbreitung und öffentlichen Aufführung des Werks. Diese Rechte sind abtretbar, übertragbar und verzichtbar. Nicht-ökonomische Rechte, die den Urhebern eingeräumt werden, werden allgemein als Urheberpersönlichkeitsrechte bezeichnet. Nach dem indischen Urheberrecht werden sie als Sonderrechte des Autors bezeichnet und beinhalten das Recht auf Namensnennung und das Recht auf Integrität. Ersteres ist das Recht, als Urheber eines Werks genannt zu werden, während letzteres das Recht ist, in Bezug auf Verzerrung, Verstümmelung, Modifikation oder andere Handlungen in Bezug auf dieses Werk zurückzuhalten oder Schadensersatz zu verlangen, wenn solche Handlungen schädlich für ihre Ehre oder ihren Ruf.

Urheberpersönlichkeitsrechte nach dem indischen Urheberrechtsgesetz sind nicht abtretbar, das heißt, Urheber können diese Urheberpersönlichkeitsrechte nicht durch einen Vertrag an irgendjemanden abtreten. Im Gegensatz zu wirtschaftlichen Rechten haben sie zudem einen unbefristeten Charakter: Das heißt, der Schutz der Urheberpersönlichkeitsrechte geht über die Schutzdauer des Urheberrechts hinaus. Obgleich es fraglich ist, ob ein unbefristeter Schutz der Urheberpersönlichkeitsrechte gut für die Förderung von Kreativität ist, ist es wichtig zu beachten, dass man in vielen anderen Rechtsordnungen möglicherweise keine ähnlich starke Position der Urheberpersönlichkeitsrechte findet. Betrachtet man die Geschichte des indischen Urheberrechts, so zeigt sich, dass sich Indien im ersten Urheberrechtsgesetz nach der Unabhängigkeit bewusst für eine starke moralische Position entschieden hat, abweichend vom britischen Ansatz, der sich in den meisten anderen Teilen des indischen Urheberrechts widerspiegelt Gesetz. Ein Grund dafür könnte der Einfluss von Freiheitskämpfern wie Gandhi sein, denen es sehr wichtig war, die Integrität ihrer Werke zu schützen.

Eine der wichtigen Facetten der Urheberpersönlichkeitsrechte ist das Recht, nicht als Autorin genannt zu werden, insbesondere in einem Szenario, in dem die Autorin der Ansicht ist, dass eine modifizierte Version ihres Werks ihrer Ehre oder ihrem Ruf schaden würde. Betrachtet man Fälle, in denen sich auf Bestimmungen zum Persönlichkeitsrecht berufen wurde, zeigt sich, dass die indische Justiz diesen wichtigen Aspekt erkannt hat. Die Anweisung des Delhi High Court, den Namen des Schriftstellers Mannu Bhandari aus dem Abspann des Films Samay ki Dhara von 1986 zu entfernen, der ein Versuch war, ihren Roman Aap ka Bunty zu adaptieren, ist ein Beispiel dafür. In diesem Zusammenhang ist es wichtig, uns zu fragen, ob wir einer Schöpferin das Recht verweigern sollten, in einem Film, mit dem sie nicht in Verbindung gebracht werden möchte oder den sie als ehren- oder rufschädigend betrachtet, nicht als Texterin erwähnt zu werden .

Diese Frage ist auch im Zusammenhang mit den gesetzlichen Bestimmungen zur Übertragung von wirtschaftlichen Rechten relevant. Bei der Auseinandersetzung mit den praktischen Anforderungen der Urheberrechtsübertragung hat der Gesetzgeber die Tatsache zur Kenntnis genommen, dass Urheber aufgrund des Ungleichgewichts der Verhandlungsmacht häufig gezwungen sind, alle ihre Rechte ohne angemessene Vergütung aufzugeben. Das indische Urheberrecht hat versucht, dieses Problem durch Schutzbestimmungen zu lösen. Besondere Aufmerksamkeit verdienen die durch eine Änderung im Jahr 2012 eingeführten Beschränkungen für Zuweisungen von Textern oder Komponisten für Lieder, die in einem Film synchronisiert werden. Textdichter und Komponisten dürfen das Recht auf den Erhalt von Lizenzgebühren nicht gleichberechtigt mit dem Urheberrechtsempfänger abtreten oder darauf verzichten, außer für das Abspielen der Musik zusammen mit dem Film in einem Kinosaal. Die Änderung hat auch klargestellt, dass anderslautende Vereinbarungen nichtig sind. Die einzigen Ausnahmen sind gesetzliche Erben von Urhebern und Urheberrechtsgesellschaften, die für die Einziehung und Verteilung von Lizenzgebühren im Namen der Urheber gegründet wurden. Obwohl diese Änderung im Zusammenhang mit dem Recht auf Lizenzgebühren stand, ist die Absicht des Gesetzgebers, Textdichter und Komponisten vor unangemessener Ausbeutung durch Produzenten zu schützen, sehr klar: Diese Änderung war auch das Ergebnis der Bemühungen von Akhtar als Mitglied von Rajya Sabha.

Die aktuelle Kontroverse ist jedoch ein Beispiel dafür, wie wirtschaftlich mächtige Produzenten oft versuchen, den schöpferzentrierten Ansatz des indischen Urheberrechts zu überwinden. Es ist wichtig, über die Politik der gegenwärtigen Kontroverse hinauszudenken und Anstrengungen zu unternehmen, um die Schöpfer zu schützen, die Melodien und Farbe in unser Leben bringen.

Dieser Artikel erschien erstmals am 2. April 2019 in der Printausgabe unter dem Titel „Wo Kredit nicht fällig ist“. Der Autor ist Assistenzprofessor an der National Law University, Delhi