Snapchat-Aufruhr: Indiens Empörung offenbarte reflexartige Überempfindlichkeit und ein unangebrachtes Gefühl der Priorität

Wir müssen unsere anzustrebenden Ziele besser priorisieren.

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Snapchat-CEO Evan Spiegel wurde kürzlich angeklagt, Indien als arm und damit als unwürdige Seite für seine Produktexpansionsstrategie für Snapchat bezeichnet zu haben. Die Abneigung auf indischer Seite war schnell, auch wenn der Wahrheitsgehalt der Behauptung zweifelhaft blieb. Aber warum musste das Land irgendwo Anstoß nehmen an ein paar Worten eines Vorstandsvorsitzenden – wenn er sie überhaupt sagte (Spiegel bestritt es), und noch wichtiger, als ob dies einen Unterschied zu Indien mache. Das plötzliche Boykottieren von Snapchat nahm den flüchtigen, neuen Avatar des Patriotismus an. Die Gegenreaktion gegen Snapchat griff sogar unwissentlich auf Snapdeal, die indische E-Commerce-Marke, über. Die Frage ist, warum wir bei so kleinen Dingen die Ruhe verlieren.

Bis zu einem gewissen Grad ist diese Art von Massenentrüstung zur Identität von Social Media geworden. Aber auch in Indien gibt es in letzter Zeit eine deutliche Tendenz, alles anzugreifen, was als gegen die Nation [oder Religion] empfunden wird – als ob das allein die Mehrheit der Inder heute eint. Nach dem Streit am Ramjas College im Februar wurde eine gedankenlose Dosis verbalen Giftes gegen den 20-jährigen Gurmehar Kaur entfesselt. Ihre unabhängigen Plakate aus einem älteren Antikriegsvideo wurden herausgezogen und ihrem Standpunkt gegen die Gewalt der ABVP gegenübergestellt, um ihre Argumentation und ihre pro-pakistanische und antinationalistische Haltung zu beweisen. Diese zusammengebraute Umgebung der bösartigen Zielstrebigkeit, die auch einige Bigwigs dazu ermutigte, Gurmehar zu halsen, drängte sie schließlich dazu, ihre Kampagne abzubrechen. Auf die Überprüfung der Tatsachen innerhalb der fabrizierten Hysterie wurde auf später verzichtet.



Der Wunsch, im Namen der Nation Anstoß zu nehmen, wird modisch auf dem Ärmel getragen, selbst auf Kosten von Überprüfung, Logik und Zeitaufwand, um aus einem Maulwurfshügel einen Berg zu machen. Der Snapchat-Aufruhr führte dazu, dass sich die sozialen Medien des Landes zusammenschlossen, um einen Schöpfer und sein Produkt böswillig und unverdient zu trollen – wie ein Elefant, der darauf aus ist, eine Nicht-Entität anzuklagen – was nur eine Abhandlung unserer Überempfindlichkeit sein kann.

Hypermaskulinismus in Bezug auf die Idee von Indien wurde auch anderswo physisch gezeigt, nicht nur im Trolling-Schaum, der in den sozialen Medien produziert wird. Es behandelt das abstrakte Imaginäre der Nation als paranoides, hypersensibles Wesen, das männlichen Schutz verdient und fordert und für solche wahrgenommenen Beleidigungen nach Vergeltung schreit. Ein solches Klima erfordert die Übereinstimmung mit monolithischen, grandiosen Überzeugungen über Indien-die-Nation und den eigenen Platz in Bezug darauf; es schreckt nicht vor dem Einsatz virtueller Aggression oder sogar tatsächlicher Gewalt zurück, um jeder Herausforderung zu widerstehen.

Solch eine Dünnhäutigkeit ist für die Bürger eines Landes rätselhaft, das sich so viele Sorgen machen muss, wenn es um die Verbesserung der Nation geht, anstatt einige unbestätigte Kommentare, die möglicherweise vor zwei Jahren in einem Silicon Valley geäußert wurden oder nicht Sitzungssaal.

Wir müssen unsere anzustrebenden Ziele besser priorisieren.