Im Gegensatz zu Amerika

In Indien waren die Stimmen des öffentlichen Protests gegen Hassmacherei gegen Muslime viel zu gedämpft und zu selten

Trump, Donald Trump, Trump-Reiseverbot, Reiseverbot, Reiseverbot USA, US-Verbot, US-Einwanderungsverbot, US-Nachrichten, WeltnachrichtenEine Politik des Hasses, wie mächtig sie auch sein mag, kann niemals triumphieren, wenn die Menschen den Versuchen, sie mit Bigotterie und Angst zu spalten, trotzen. (Reuters/Datei)

Kein Hass, keine Angst, Flüchtlinge sind hier willkommen. Diese Protesthymne kam von Demonstranten, die sich vor dem Weißen Haus, vor der Freiheitsstatue und auf Flughäfen in den Vereinigten Staaten versammelt hatten, Stunden nachdem Präsident Donald Trump die Einreise von Muslimen aus sieben mehrheitlich muslimischen Ländern vorübergehend eingeschränkt hatte. Seine Exekutivanordnung, die nun von den Gerichten ausgesetzt wurde, hat die Einreise aller Flüchtlinge für mindestens 120 Tage und denen aus Syrien auf unbestimmte Zeit ausgesetzt. Es legte auch fest, dass unter den Flüchtlingen, die ins Land eingelassen werden, Christen Vorrang vor Muslimen eingeräumt werden.

Überall wurden US-Flughäfen schnell von Demonstranten überfüllt, die solidarisch mit muslimischen Reisenden waren – Flüchtlinge, Ehepartner, Eltern, Studenten und Berufstätige –, die darin feststeckten. CNN berichtete, dass Flughafenbeamte den Demonstranten entgegenkamen, indem sie Sicherheitskontrollen schlossen und den Verkehr umleiteten. Demonstranten schwenkten Transparente mit Slogans wie Keine Mauer, kein Verbot und Sie sind willkommen. Einer sagte sogar: Wir sind alle Muslime. Muhamad Moustafa, ein syrischer Arzt mit einer Ausbildung zum Arzt, war verzweifelt, als seine Frau in ein Flugzeug zurück nach Katar gesetzt wurde, obwohl sie fast ein Jahr in den USA gelebt hatte und den Ehepartnern von Einwanderern ein J2-Visum ausgestellt wurde. Er sagte gegenüber CNN, er wisse nicht, was er tun könne, um seiner Frau zu helfen. Ich war hoffnungslos, aber die Menschenmassen am Flughafen Washington DC zu sehen, gibt mir Hoffnung.

Es gab auch massive Proteste gegen Trumps Verbot von christlichen und jüdischen Glaubensführern. Stosh Cotler von der Bend the Arc Jewish Action, erklärt Als Juden wissen wir, wie es ist, zum Sündenbock verurteilt zu werden, und wir werden jetzt nicht schweigen. Der Präsident des Katholischen Hilfsdienstes sagte, dass es unsere Nation nicht sicherer machen wird, Menschen, die verzweifelt genug sind, ihre Häuser zu verlassen, Ozeane in winzigen Booten zu überqueren und all ihre weltlichen Besitztümer aufzugeben, nur um Sicherheit zu finden, die Einreise zu verweigern. Wir haben die moralische Verpflichtung, den Fremden willkommen zu heißen.

Es sind auch Berichte aus gemischten Vierteln in den USA eingegangen, in denen christliche und jüdische Einwohner ihre muslimischen Nachbarn mit beruhigenden Botschaften der Freundschaft und Akzeptanz erreichen. Ein pensionierter Lehrer stand auf einem Bürgersteig mit einer Begrüßungsbotschaft: Egal woher Sie kommen, wir sind froh, dass Sie unser Nachbar sind, so das Middle East Eye. Andere Slogans waren: Wenn du eine Mauer baust, werden wir unsere Kinder erziehen, um sie einzureißen; Liebe statt Hass macht Amerika großartig. Zwei Frauen hielten ein Poster hoch, auf dem der Davidstern mit einem Halbmond darin zu sehen war, und die Worte nie wieder.

Die dunkle Vorahnung, die mich mit der Wahl von Donald Trump umhüllte, hellte sich durch diese leuchtende, spontane öffentliche Demonstration von Solidarität und Empathie mit den anvisierten Muslimen von Millionen gewöhnlicher Amerikaner erheblich auf. Eine Politik des Hasses, wie mächtig sie auch sein mag, kann niemals triumphieren, wenn die Menschen den Versuchen, sie mit Bigotterie und Angst zu spalten, trotzen.

Dies veranlasste mich zu überlegen, ob wir in Indien der Angst und Feindseligkeit, die in der Modi-Ära systematisch gegen die indische muslimische Minderheit geschürt wurde, angemessen widerstanden haben. In Indien leben mehr Muslime als in jedem anderen Land der Welt, mit Ausnahme von Indonesien und Pakistan. Die Verfassung versprach ihnen in jeder Hinsicht gleiche Rechte, doch sie werden von triumphalistischer Mehrheitspolitik in Bürgerrechte zweiter Klasse gedrängt. Haben die Inder ihre muslimischen Nachbarn auf eine Art und Weise verteidigt und beruhigt, wie es viele Amerikaner tun?

Es gab in der Vergangenheit tatsächlich viele Momente, die mich beruhigten, dass gewöhnliche Inder der Politik des Hasses und der Spaltung widerstehen. Während des grausamen und grausamen Gemetzels in Gujarat im Jahr 2002 stellte ich fest, dass mindestens dreimal so viele Hindus Leben retteten wie diejenigen, die Leben nahmen. Die große Mehrheit der Menschen, die die Ungerechtigkeit dieser Hassgewalt bekämpft haben – als Menschenrechtsverteidiger, Journalisten, Schriftsteller – sind keine Muslime.

In den letzten Jahren, in denen organisierte Hassmacherei gegen Muslime zunahmen, befürchte ich jedoch, dass sich die Mehrheit zwar nicht an diesen Kampagnen beteiligt hat, um ihre Nachbarn zum Sündenbock zu machen, zu stigmatisieren und ins Visier zu nehmen, aber wir haben auch zu wenig unternommen, um ihnen zu widerstehen. Wir erlaubten Rinderwachen – und in Haryana uniformierten Polizisten –, muslimische und Dalit-Leute wegen Gerüchten anzugreifen, dass sie Kuhfleisch essen. Fünfzigtausend Muslime wurden durch Hassgewalt aus Muzaffarnagar vertrieben, und die einzige Opposition, die wir hören, sind Hindus, die protestieren, dass ihre Umsiedlung die Kriminalität verschlimmert hat. Aus vielen Teilen des Landes wird berichtet, dass viele Muslime 2016 zu viel Angst hatten, um zum ersten Mal in ihrem Leben ihr jährliches rituelles Tieropfer auf Bakrid durchzuführen. Junge muslimische Männer werden nach wie vor jahrelang unter falschen Anschuldigungen des Terrorismus inhaftiert. Acht muslimische Jugendliche, die in einem Hochsicherheitsgefängnis in Bhopal inhaftiert waren, wurden aus nächster Nähe getötet, nachdem behauptet wurde, sie hätten Schlüssel aus Zahnbürsten und ein Messer aus einem Löffel gebastelt. Im vergangenen Herbst reagierten die Sicherheitskräfte des Landes auf Steinwürfe, indem sie protestierende Studenten in Kaschmir mit Schrotflinten bewaffneten, die Hunderte von Teenagern erblindeten und verstümmelten.

Bei all dem waren die Stimmen des öffentlichen Protests in ganz Indien viel zu gedämpft und selten. Selten haben sich Führer anderer Glaubensrichtungen gegen die Verfolgung muslimischer Bürger ausgesprochen. Haben wir zu viel Angst? Oder gleichgültig? Oder unterstützen wir tatsächlich die Verfolgung anderer Inder wegen ihres Glaubens?

Amerikanische Demonstranten berufen sich auf die in die Freiheitsstatue eingravierten Worte: Gib mir deine müden, armen, zusammengekauerten Massen, die sich danach sehnen, frei zu atmen. Sie abzuweisen, erklären sie, bedeutet, die Seele unserer großen Nation zu verlieren. Tun wir heute in Indien genug, um die Seele unserer großen Nation zu verteidigen?

Mander ist Menschenrechtsaktivist und Autor