Im Krieg gegen das Virus bietet die Gita Lektionen an, wie du deinen Verstand zu deinem Freund machen kannst

Die Gita (wie die Upanishaden) ist kein rein religiöser Text im herkömmlichen Sinne des Wortes. Es ist eine eingehende Studie über die Natur des Bewusstseins und ein praktischer Leitfaden, um seine Tiefen zu erkunden.

Neulich rief ein Freund an, um zu sagen, wie deprimiert er von der Abschaltung und COVID-19 war. Ich sagte: Lies die Bhagwad Gita. Die Reaktion war vorhersehbar. Er sagte: Halt die Klappe. Ich habe nach praktischen Ratschlägen gefragt, nicht nach religiösen Ratschlägen. Ich dachte, du wärst anders. Du benimmst dich wie stereotype Gurus, die sagen, erhöhe deine Schwingungen, werde zölibatär, verehre die Kobra. Er fuhr fort: Ich habe einen Überfluss an solchen Ratschlägen bekommen. Wenn Sie sterben werden, brauchen Sie Beatmungsgeräte. Ich muss gesund bleiben. Ich muss mit einer außergewöhnlichen Situation kämpfen und Sie sagen, lesen Sie die Gita. Mann, das ist unfreundlich. ich glaube du kannst mir nicht helfen!

Ich sagte: Das Problem mit Ihnen ist, dass Sie einer dieser englischsprachigen Menschen sind – und glauben Sie mir, es gibt viele –, die in die Falle von Thomas Babington Macaulay getappt sind, der 1835 sagte, Indianer lehren durch das Medium der Englisch würde, um ihn zu zitieren, „eine Klasse von Personen werden, indianisch in Blut und Farbe, aber Englisch in Geschmack, Meinungen, Moral und Intellekt“.



Die Gita (wie die Upanishaden) ist kein rein religiöser Text im herkömmlichen Sinne des Wortes. Es ist eine eingehende Studie über die Natur des Bewusstseins und ein praktischer Leitfaden, um seine Tiefen zu erkunden. Vor allem ist es eine Ermahnung, Negativität und Depression, die inneren Feinde, abzuschütteln und den äußeren Feind zu bekämpfen, der als Inbegriff des Bösen, der Erniedrigung und der Zerstörung dargestellt wird. Lassen Sie uns seine Relevanz heute untersuchen.

Schauplatz ist der große Kurukshetra-Krieg, der kurz vor seinem Beginn steht. Der große Kriegerkönig Arjuna führt die Pandavas in seinem von Pferden gezogenen Streitwagen in die Schlacht. Sein Wagenlenker ist kein Geringerer als Krishna Vasudeva, der Sohn von Devaki, dem charismatischen Prinzen des Yadava-Clans, den die Rishis als Gottheit in menschlicher Form erklären, ein Avatar. Auf der anderen Seite steht die Kaurava-Armee mit ihren beeindruckenden Kriegern, darunter der große Bhishma, der Patriarch sowohl der Pandavas als auch der Kauravas.

Irgendwann verliert Arjuna die Nerven und verfällt unter der Ausrede, seine Verwandten nicht verletzen zu wollen, in Depressionen und weigert sich zu kämpfen. Das erste Kapitel der Gita heißt daher Arjuna Vishada Yoga, der Yoga von Arjunas Depression.

Der Rest der 17 Kapitel befasst sich damit, wie Krishna, der erfahrene Psychologe, Krieger, Stratege und enger Freund von Arjuna, ihn Schritt für Schritt aus der Depression erhebt, in die er gefallen ist, und ihn davon überzeugt, dass das Bekämpfen des Bösen die unumgängliche Pflicht des König, dem Herrscher, und dass er das Krafthaus der Energie anzapfen sollte, das in seiner Seele wohnt, ein Funke des Höchsten Selbst, des göttlichen Brahman, und dass es nichts zu befürchten gibt. Arjuna nimmt den Bogen, den er fast weggeworfen hätte, und die Pandavas gehen als Sieger hervor.

Warum ist es heute relevant? Wir durchleben Vishada, eine Zeit, in der viele aufgrund der unvorhersehbaren und unbekannten Gefahr namens COVID-19-Pandemie und der ungewöhnlichen Umstände, die durch die Sperrung verursacht wurden, depressiv sind, die notwendig ist, um die sich ausbreitenden Tentakel des Virus zu bedecken.

Die Gita hat viele Lektionen für uns. Es gibt praktische Lektionen, wie zum Beispiel im fünften Kapitel, dem Yoga der Meditation, in dem die Meditationstechnik gelehrt wird. Im zweiten Kapitel gibt es zahlreiche Hinweise, wie man den Geist unter allen Umständen ruhig hält, wie man sthitaprajna ist. Das Kapitel über Karma Yoga beschäftigt sich mit der Technik, ohne Ichbezogenheit und spannungsfrei zu arbeiten. Jedes Kapitel hat etwas zu bieten, um eine positive Geisteshaltung zu kultivieren – in Worten der Gita, um Ihren Geist zu Ihrem Freund zu machen. Vor allem bringt die Gita die Aussage der Upanishaden nach Hause, dass jeder von uns ein Funke des Höchsten, des allmächtigen Göttlichen ist und dass man diese enorme Energie manifestieren kann, wenn man es lernt.

Betrachten Sie das Coronavirus als den Feind, der vor uns steht, und kämpfen Sie um den Sieg. Steh auf, erwache und höre nicht auf, bis das Ziel erreicht ist, sagte Swami Vivekananda und wiederholte damit die Upanishaden. Geben Sie der Depression keinen Platz und helfen Sie der Regierung und den großen Doktorkriegern, die tapfer und selbstlos das Schlachtfeld betreten haben. Lauschen Sie dem donnernden Siegesruf der Panchajanya-Muschel, die Krishna in der Schlacht von Kurukshetra blies.

Dieser Artikel erschien erstmals in der Printausgabe am 21. Mai 2020 unter dem Titel „Im Krieg gegen das Virus“. Der Autor ist Gründer der Satsang Foundation