War Osamas Begräbnis islamisch?

Nachdem die Leiche von Osama bin Laden ins Nordarabische Meer geschlüpft war, erklärte der Chefberater für Terrorismusbekämpfung des Weißen Hauses, die Vereinigten Staaten hätten ihn begraben.

Leo Halevi

Nachdem die Leiche von Osama bin Laden ins Nordarabische Meer geschlüpft war, erklärte der Chefberater für Terrorismusbekämpfung des Weißen Hauses, die Vereinigten Staaten hätten ihn in strikter Übereinstimmung mit islamischen Vorschriften und Gepflogenheiten begraben. Laut einem hochrangigen Militärbeamten wurde die Leiche gewaschen, eingehüllt und mit einem Begräbnisgebet versandt.

Trotz aller Bemühungen muss die US-Regierung noch viel über die Feinheiten des muslimischen Bestattungsrechts lernen. Seine Strikturen sind nuancierter und vielleicht auch flexibler als gedacht. Laut Koran reichen die Ursprünge der Bestattung bis in die Anfänge der Menschheit zurück. Kain, voller Reue, nachdem er seinen Bruder getötet hatte, wurde von einem am Boden kratzenden Raben inspiriert, die nackte Leiche in der Erde zu verstecken.

Das islamische Recht besteht auf diesem Ritual als ideal.

Aber mittelalterliche Juristen erkannten, dass Reisende und Kaufleute manchmal auf See starben. Shafii, der Begründer einer sunnitischen Rechtsschule, empfahl Schiffen, die Leiche entweder an Bord zu lassen, bis sie das Land erreichen, oder sie zwischen zwei Holzplatten einzuklemmen und mit einem Seil zu ziehen.

Andere Juristen verordneten je nach den Umständen unterschiedliche Maßnahmen. Wenn das Schiff weit vom Ufer entfernt war und sich der Körper zu zersetzen begann, war es zulässig, es im Meer abzulegen, beschwert mit Metall oder Stein, damit es auf den Boden sinkt. Juristen hofften, dass Matrosen, während sie den Verstorbenen niederließen, sein Gesicht nach Mekka wenden würden. Die Leiche in einem schwimmenden Sarg freizulassen war auch eine Option, wenn die Chance bestand, dass sie an die Küste eines muslimischen Landes gespült würde, wo die Leiche an Land die letzten Riten erhalten würde.

Im Allgemeinen erlaubt die Scharia die Bestattung auf See jedoch nur unter außergewöhnlichen Umständen. Einige Ausleger des islamischen Rechts haben sich also beeilt, anzuprangern, was mit bin Ladens Leiche gemacht wurde. Aber die Andeutung, dass bin Laden ein gewöhnliches muslimisches Begräbnis verdient hätte, entspricht nicht unbedingt diesem Gesetz. Islamische Juristen haben immer wichtige Ausnahmen von Bestattungsriten gemacht, je nachdem, wie der Verstorbene lebte und starb.

Vor allem wegen der Notwendigkeit des Krieges hatten diejenigen, die auf dem Schlachtfeld starben, traditionell keinen Anspruch auf Standardriten. Gemäß der Scharia können ihre Leichen in Gemeinschaftsgräbern beigesetzt werden. Es besteht keine Notwendigkeit, zu beten oder ihre Körper zu waschen oder zu verhüllen; sofort nach dem Tod Märtyrer?? Körper werden auf wundersame Weise regeneriert, und sie erhalten im Paradies seidene Gewänder.

Mittelalterliche Juristen machten auch Ausnahmen für Straßenräuber, gewalttätige Rebellen und reuelose Abtrünnige, die gelegentlich zerstückelt und enthauptet wurden, deren Überreste zur Schau gestellt wurden. Shafii argumentierte, dass gerechte Herrscher die Leichen hingerichteter Rebellen respektvoll behandeln sollten und dass sie letzte Riten durchführen könnten. Aber viele Juristen waren anderer Meinung und argumentierten, dass sie solche Ehrungen nicht verdienten.

Diese Ausnahmen sind wichtig, weil der religiöse Status von Bin Laden unter Muslimen umstritten ist. Am einen Ende des Spektrums stehen Muslime, die ihn für einen Außenseiter des Islam halten: wenn nicht ganz ein Abtrünniger, ein Terrorist, dessen Recht auf ein offizielles muslimisches Gebet bestenfalls umstritten ist. (Im Jahr 2005 exkommunizierte die Islamische Kommission Spaniens bin Laden im Wesentlichen mit der Begründung, dass er nicht als Muslim behandelt werden sollte.) Sie müssen es genauso verblüffend finden wie ich, dass die US-Regierung dem Mann, den sie identifizierte, nicht als Muslim zugestand, aber als ??Massenmörder von Muslimen?? die zweifelhafte Ehre einer quasi-islamischen Beerdigung.

Auf der anderen Seite stehen Muslime, die glauben, dass Bin Laden jetzt den Segen des Märtyrertums genießt. Aus theologischer Sicht spielt es für sie keine Rolle, wie Amerikaner auf dem Flugzeugträger Carl Vinson die Leiche entsorgten.

Das soll nur sagen, dass die Beerdigung bin Ladens für einige Muslime in der Lehre irrelevant und für andere verwirrend war. Die meisten anderen fühlen sich unwohl. Vielleicht hätten die USA das nicht vermeiden können. Aber ein tieferes Verständnis der Geschichte des heiligen Gesetzes des Islam hätte uns davon abhalten können, auf See so zu erscheinen.

Der Autor ist außerordentlicher Professor für Geschichte an der Vanderbilt University, ist Autor von 'Mohammeds Grab: Todesriten und die Entstehung einer islamischen Gesellschaft'.