Was ist die Identität derer in Kaschmir, die durch Pellets geblendet oder teilweise geblendet sind?

Wie viele Soldaten, wie viele Militante, wie viele Tote, wie viele Verletzte oder wie viele Unauffindbare bestimmen den Diskurs über Kaschmir? Die Statistiken sind zu einem Maßstab geworden, um den Frieden oder die Volatilität in Kaschmir zu unterstreichen.

Menschen mit Pelletsverletzungen in einem Krankenhaus in Srinagar (Datei / Express-Foto von Shuaib Masoodi)

Es ist nur ein Auge, diese Bemerkung eines Jugendlichen lässt einen sicher zusammenzucken. Er spricht eigentlich von der neuen Normalität in Kaschmir. Firdous (Name geändert) verlor sein linkes Auge durch ein Kügelchen. Von seinem rechten Auge wird erwartet, dass dieser Junge die richtige Seite des Konflikts in Kaschmir sieht oder auf der richtigen Seite steht. Pellet-Boy, der Spitzname, den man sich nach dem Verlust eines Auges verdient, ist nichts, wonach man sich sehnt. Im Alter von 15 Jahren war bei den Protesten nach dem Tod von Burhan Wani ein Jugendlicher, der zur kommissionellen Prüfung erschien, auf der Straße, bei dem drei Soldaten, zwei Polizisten und mehr als 4.000 Sicherheitskräfte verletzt wurden. Mehr als 100 Demonstranten wurden getötet und 15.000 verletzt.

Wie viele Soldaten, wie viele Militante, wie viele Tote, wie viele Verletzte oder wie viele Unauffindbare bestimmen den Diskurs über Kaschmir? Die Statistiken sind zu einem Maßstab geworden, um den Frieden oder die Volatilität in Kaschmir zu unterstreichen. Die Stille im Tal ist unheimlich. Die Menschen auf den Straßen versuchen in Eile, in ihre sichere Heimat zurückzukehren oder protestieren. Zu ungewöhnlichen Zeiten braucht man die Erlaubnis, auch Verwandte zu treffen. Die laufenden DDC-Wahlen haben etwas Aufregung erzeugt, um die Vorstellung von einer verlorenen Liebe zur Demokratie in Kaschmir zu zerstreuen. Menschen in Kaschmir werden wahrscheinlich nur dann als lebendig angesehen, wenn die Mainstream-Medien ausgehen, um über Scharmützel zu berichten.

Doch vier Jahre nach dem Unfall, bei dem Firdous ein Auge verlor, ist er ein überschwänglicher Heranwachsender. Er wird seine Prüfungen der Klasse XI ablegen. Nach einer langen Pause und einem 50-prozentigen Behindertenausweis wieder in die Schule zu gehen, ist für diesen Jungen eine Meisterleistung. Er unterzog sich drei Operationen, um das Licht im Auge zu retten, aber sie halfen nicht. Das Lesen und Schreiben mit einem einzigen Auge erfordert andere Fähigkeiten, insbesondere wenn man zwei Sprachen lernt, Englisch und Urdu, da erstere von links nach rechts und letztere von rechts nach links geschrieben wird. Auch das Umschauen erfordert mehr Bewegung des Nackens. Die Auge-Hand-Koordination, die ein Kind mit 14 Monaten entwickelt, muss neu erlernt werden. Eine Beeinträchtigung eines Auges hat schwerwiegende Auswirkungen auf die motorischen, sensorischen oder kognitiven Fähigkeiten. Das Auge ist ein integraler Bestandteil unserer Identität – es zu verlieren kann mehr Angst verursachen als nur den Verlust des Sehvermögens. Es beeinflusst das Selbstvertrauen, die psychische Gesundheit und die Lebensqualität. Im Fall von Firdous wurden seine sozialen Beziehungen jedoch positiv beeinflusst. Er wurde ein Held für seine Altersgenossen und Lehrer, brachte ihm die Auszeichnungen ein, nicht weniger als ein Märtyrer zu sein.



Firdous hat jedoch den Sinn für Tiefe, 3D-Vision und die Liebe zum Volleyball verloren, für die er ein begeisterter Spieler war. Obwohl er technisch gesehen einen Führerschein beantragen kann – wenn er eine Bescheinigung vorlegen kann, dass seine Behinderung für die Öffentlichkeit nicht gefährlich ist – ist die Tatsache, dass er ein Kaschmirist ist, eine Eigenschaft, die für die Öffentlichkeit gefährlich ist.

Firdous behält seinen Personalausweis mit Foto, als er beide Augen hatte, und antwortet widerwillig auf die Frage: Was genau ist passiert? Er murmelt Salat-al-Janazah, Steinschlag, Pellet, Krankenhaus, Schmerz, Verlust und Angst. Diese Worte schaffen eine Erzählung – eine, die politisch klingt, aber sozial ist. Die Krise, die sich im Valley zusammenbraut, ist nicht nur eine politische, sondern auch eine soziale. Es ist eine Krise auf der Suche nach einer Identität in sozialen und politischen Landschaften, die von alltäglicher Gewalt geprägt sind.

Im Eriksonschen Sinne von Phasen der psychosozialen Entwicklung durchläuft man in der Adoleszenzphase Druck oder Konflikte (so genannte Krisen), die als Identitäts- oder Rollenverwirrung identifiziert werden. Firdous muss als Heranwachsender auch solche Konflikte ausgehandelt haben, aber der Blick auf Pellets hätte seine Verwirrung wahrscheinlich beenden und ihm eine starre und feste Identität geben können – ein Etikett, das er nie wollte. Das klassische Identitätsverständnis, wie es Berger und Luckmann postulieren, ist, dass sie durch mehrere soziale Prozesse gebildet, durch individuelle soziale Beziehungen oder Interaktionen mit Verwandten kristallisiert, aufrechterhalten, modifiziert oder sogar umgestaltet wird. Firdous, mit nur einem Auge, ist gezwungen zu sehen, dass Verwandte und Verwandte, die in Kaschmir tätig sind, als firdous (Himmel) gefeiert werden. Schule und Bildung könnten eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung seiner Identität gespielt haben, aber Gewalt tat es.

Maria Montessori beobachtete, dass diejenigen, die Krieg wollen, junge Menschen auf den Krieg vorbereiten; aber diejenigen, die Frieden wollen, vernachlässigen kleine Kinder und Jugendliche, so dass sie sich nicht für den Frieden organisieren können. In Kaschmir sind etwa 3.800 Fälle von Blindheit/Ein-Augen-Blindheit registriert. Firdous hat sich aus Angst, ins Visier genommen zu werden, nicht registriert. Der Staat muss, wenn er es für notwendig hält, andere Methoden der Massenkontrolle entwickeln, da verstümmelter Frieden kein Frieden ist. Firdous sagt, Gott sei Dank hat die Kugel nur ein Auge durchbohrt und das andere verschont. Ich kann immer noch meine Eltern, Freunde, Armee und das Feuer (Paradies) namens Kaschmir sehen.

Der Autor ist Fakultät für Erziehungswissenschaften der Central University of Himachal Pradesh, Dharamsala. Ansichten sind persönlich