Als der Lockdown Eid ein lange gehegtes Tabu in muslimischen Häusern brach

Die Covid-19-Pandemie hat das Tabu, den Mythos, die gängige Praxis – dass Frauen nicht mit Männern beten können und können – wunderbar zerstreut.

eid namaz, eid namaz frauen, eid frauengebete, frauen in moscheen indien, frauen betreten moscheen indien, coronavirus-moschee geschlossen, eid-feiern coronavirus, islamische frauenmoscheeEin junges Mädchen bietet während der anhaltenden Sperrung in Nepal Eid al-Fitr-Gebete an. (Reuters)

In der Nacht vor Eid gab es im Haushalt meiner Schwester in Delhi ein kurzes, lehrreiches Gespräch über die Art und Weise, wie das Eid-Gebet oder Namaz dargebracht wird. Es ist ein bisschen knifflig, ein bisschen anders als Ihr normales Namaz. Man kann Fehler machen, sagte ihr Mann ihr und ihrer Tochter im Teenageralter.

Da die Pandemie die Schließung von Moscheen erzwingt, musste das diesjährige Eid Namaz auf der ganzen Welt drinnen angeboten werden. Eid Namaz wird in a . angeboten jamaat oder Gemeinde und das konnte diesmal in vielen Haushalten nur dann konstituiert werden, wenn auch die Frauen des Hauses mitmachen würden. Bei meiner Schwester hatte ihr Mann angekündigt, dass sie, ihre Tochter und ich mitkommen müssten.

Am Montagmorgen, als wir auf unseren Gebetsteppichen knieten, war es das erste Mal, dass der Mann und die Frauen in diesem Haus zusammen Namaz angeboten hatten. Für meine Nichte und mich war es auch unser allererster Eid Namaz; die Schwester erinnerte sich, dass sie an zwei Eids in einer Moschee gewesen war, beide Male in Delhi.



Zwischen uns und dem Mann des Hauses, der das Gebet leitete, standen meine siebenjährige Tochter und ihre sechsjährigen Zwillingscousinen. Als ich sah, wie sie unseren Bewegungen folgten, hatte ich das Gefühl, dass wir ein Ritual weitergeben, das hoffentlich in unseren Haushalten zu einer Tradition wird.

Als wir in Ranchi aufwuchsen, sahen wir nie Frauen, die in die Moschee gingen, weder auf Eid noch sonst. Unsere Mutter ging nie zu einem, wir auch nicht. An Eid-Morgen, während die Männer nach Eidgah gingen, waren Frauen und Mädchen zu Hause, die meisten von ihnen in der Küche beschäftigt. Und sehr oft verpassten sie den Namaz und damit den religiösen Aspekt des Festivals. Es gab keine Gespräche über dieses Versäumnis, keine Klage, niemand stellte die traditionell und kulturell zugeschriebenen Rollen der Frauen in Frage, die bei solchen Festivals strenger wurden.

Und dann klopfte eine hässliche Pandemie und zerstreute das Tabu, den Mythos, die gängige Praxis – dass Frauen nicht mit Männern beten und nicht mit Männern beten können und dass sie kein Namaz führen und nicht führen können, oder die Moschee ist es nicht ihren Platz zu sein.

Eine befreundete Ärztin erzählte mir, dass sie und ihre beiden Töchter ihrem Vater zum ersten Mal Eid Namaz anboten und dass sie keine Ahnung hatte, wie es gemacht wurde. Sie sagt, sie hätte die Namaz gerne geführt, da ihre temperamentvollen Töchter darauf bestanden haben, dass sie es sollte. Vielleicht werde ich der Imam (der Gebetsleiter) bei den nächsten Jamaat-Gebets sein.

Eine befreundete Journalistin sagte, sie habe das Gebet in ihrem Haus mit ihrem Mann und anderen Familienmitgliedern geleitet, die die Jamaat bildeten, da sie die einzige war, die zuversichtlich war, während der Ehemann aus Angst vor Fehlern zögerte.

Ein Haushalt sagte, er habe mit seinen Familienmitgliedern, darunter Frauen, die in verschiedenen Teilen der Welt verstreut sind und aufgrund der Pandemie nicht nach Hause kommen konnten, in der Zoom-App ein Gebet gehalten.

Autor Ziya us Salam, der in seinem Buch Frauen in Masjid: Eine Suche nach Gerechtigkeit Er plädiert für den Eintritt von Frauen in Moscheen, sagte, seine Mutter habe im Alter von 75 Jahren ihr erstes Eid Namaz angeboten. Er sagte, seine Frau und seine Töchter gingen seit mehreren Jahren zum Eid-Gebet in die Moschee, manchmal auch für Freitag Gebete.

Salam sagte, dass es 200 Verse des Korans gibt, die die Gläubigen bitten, Gebete zu verrichten; keine von ihnen verbietet Frauen, Moscheen zu besuchen.

Frauen nehmen an Gebeten teil, wenn sie die heiligen Städte Mekka und Medina in Saudi-Arabien besuchen. Im Nahen Osten gehen Familien gemeinsam in Moscheen. In Großbritannien, Europa und den USA ist es gängige Praxis, dass Frauen Moscheen besuchen. Nur auf dem indischen Subkontinent wird ihnen ihr heiliger Raum verwehrt. Es gibt auch eine Petition beim Obersten Gerichtshof, in der die Erlaubnis zum Betreten von Moscheen für Frauen beantragt wird.

Inmitten der Pandemie, als diese Barrieren des Patriarchats und des Fundamentalismus in unseren Haushaltsräumen für die Generationen alt und jung, Männer und Frauen niedergerissen wurden, um eine Lektion fürs Leben zu lernen, fühlte es sich tatsächlich an, dass wir in beispiellosen Zeiten leben. Es war in der Tat ein beispielloses Eid für Frauen in Indien.