Warum feiert die Regierung von Telangana nicht die Befreiung von Hyderabad?

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G Kishan Reddy schreibt: Wenn wir es nicht feiern, würden wir die Opfer ignorieren, die die tapferen Männer und Frauen gebracht haben, die für die Integration ihres Landes in die Indische Union gekämpft haben.

Die MIM befürchtet, dass das Gedenken an den Befreiungstag von Telangana allen ihre ideologischen Wurzeln und ihre grauenhaften Taten bewusst machen würde. Um diese heimtückische Vergangenheit zu verbergen, setzt die MIM die Feierlichkeiten am 17. September mit einer Beleidigung des Nizam und damit einhergehend einer Verärgerung der muslimischen Gemeinschaft gleich.

Im vergangenen Monat, einen Tag bevor Indien seinen 75. Unabhängigkeitstag feierte, kündigte Premierminister Narendra Modi an, dass der 14. August fortan als Gedenktag an die Schrecken der Teilung begangen werden soll. Während der Ankündigung erklärte der Premierminister, dass die Schmerzen der Teilung niemals vergessen werden könnten und der Tag uns an die Notwendigkeit erinnern sollte, das Gift der sozialen Spaltungen und Disharmonien zu beseitigen und den Geist der Einheit, der sozialen Harmonie und der menschlichen Ermächtigung zu stärken.

Die Entscheidung des Premierministers, den Schrecken der Teilung zu gedenken, hat eine größere Botschaft – dass die unbequemen Wahrheiten der Geschichte aufgrund des wahrgenommenen Unbehagens einer bestimmten Gemeinschaft nicht unter den Teppich gekehrt werden können. Wenn die Wunden der Vergangenheit heilen müssen, muss man in der Tat ein offenes und ehrliches Gespräch führen. In solchen Fällen ist Sonnenlicht das beste Desinfektionsmittel für eine vollständige Versöhnung.

Vor diesem Hintergrund muss man sich noch einmal ein historisches Ereignis anschauen, das sich am 17. September 1948 ereignet hat, aber in unseren Büchern kaum Erwähnung findet. Während Indien am 15. August 1947 seine Unabhängigkeit von der britischen Herrschaft erlangte und weite Teile des Landes das Entfalten der Nationalflagge freudig feierten, hatten nicht alle so viel Glück. Der einstige Staat Hyderabad, der unter der autokratischen Herrschaft von Nizam Mir Osman Ali Khan stand, musste weitere 13 Monate warten, bevor er die Freiheit erlangen konnte. Die Befreiung Hyderabads erforderte den politischen Scharfsinn des ersten indischen Innenministers Sardar Vallabhbhai Patel und die taktische Brillanz von JN Chaudhuri. Es war die resultierende Polizeiaktion durch die Operation Polo, die die Befreiung des Staates Hyderabad sicherte.

Warum erhalten wir dann, wenn Teile von Maharashtra und Karnataka diesen Tag als Marathwada Mukti Sangram Diwas bzw. Hyderabad-Karnataka-Befreiungstag feiern, nur eine unheimliche Stille von der Telangana-Regierung? Im Falle Maharashtras unterstand nur die Region Marathwada dem Nizam und in Karnataka gehörten die nordöstlichen Distrikte Bidar, Kalaburagi und Raichur zum ehemaligen Bundesstaat Hyderabad. Andererseits stand das gesamte heutige Telangana unter dem Nizam. Während Anführer wie Swami Ramanand Tirtha, PH Patwardhan, Govindbhai Shroff und Vijayendra Kabra von anderen Staaten gefeiert werden, weigert sich Telangana, die Heldentaten und Opfer von Anführern wie Komaram Bheem, Shoebullah Khan, Vande Mataram Ramachandra Rao, Narayan Rao Pawar und Chakali Ilamma.

Diese regelrechte Weigerung, die Vergangenheit anzuerkennen, ist durchdrungen von der unerklärlichen Logik der kommunalen Beschwichtigung. Die Landesregierung schützt ihren Verbündeten, die Majlis-e-Ittehadul Muslimeen (MIM) und ihre unrühmliche Vergangenheit. Der Führer der MIM zur Zeit der Unabhängigkeit Indiens, Qasim Rizvi, glaubte daran, Hyderabad Deccan als unabhängige Nation zu etablieren, und unterstützte den Nizam, indem er etwa 1.50.000 MIM-Freiwillige zur Verfügung stellte, um die reguläre Armee des Nizams von 24.000 zu verstärken. Diese wurden zu den Razakars, die später im Fürstenstaat ein Blutbad anrichten sollten. Die Razakars waren maßgeblich daran beteiligt, die Befehle des Nizam auszuführen, ein ausbeuterisches Regime zu errichten und die Bevölkerung von Telangana zu unterdrücken. Sie plünderten und überfielen Dörfer und töteten diejenigen, die gegen die tyrannische Herrschaft der Nizam protestierten.

Die MIM befürchtet, dass das Gedenken an den Befreiungstag von Telangana allen ihre ideologischen Wurzeln und ihre grauenhaften Taten bewusst machen würde. Um diese heimtückische Vergangenheit zu verbergen, setzt die MIM die Feierlichkeiten am 17. September mit einer Beleidigung des Nizam und damit einhergehend einer Verärgerung der muslimischen Gemeinschaft gleich. Diese Beschwichtigungssträhne ist so stark, dass die Landesregierung die Beiträge von Journalisten wie Shoebullah Khan vergisst. Nachdem er als Redakteur bei der Urdu-Wochenzeitung Taj und der Tageszeitung Rayyat gearbeitet hatte, gründete Khan die Tageszeitung Imroze, die den Zusammenschluss von Hyderabad mit der Indischen Union von ganzem Herzen unterstützte. Am 22. August 1948 wurde er auf dem Heimweg vom Chappal-Basar von Razakars getötet. Gewöhnliche Inder standen an vorderster Front der Agitation und wurden getötet, weil sie eine Fusion mit Indien befürworteten. Wenn wir diesen historischen Tag nicht feiern, würden wir die Opfer ignorieren, die die tapferen Männer und Frauen gebracht haben, die für die Integration ihres Landes in die Indische Union gekämpft haben.

Unsere Geschichte zu begraben, insbesondere unbequeme Wahrheiten wie den Kampf für die Befreiung von Hyderabad, ist nichts anderes als eine perverse Form der Beschwichtigung, die weder einem Zweck dient noch irgendjemandem nützt. Im 75. Jahr der Unabhängigkeit Indiens nimmt eine große Zahl einfacher Bürger an verschiedenen Programmen teil, die unter dem 75-wöchigen Azadi Ka Amrit Mahostav organisiert werden. Der Mahotsav identifiziert auch unbesungene Helden von Bewegungen wie der Befreiung von Hyderabad, um ihnen die Anerkennung zu geben, die sie wirklich verdienen. Wie die Regierungen von Karnataka und Maharashtra muss auch die Regierung von Telangana die erbrachten Opfer anerkennen und den 17. Dadurch wird sichergestellt, dass die gegenwärtigen und zukünftigen Generationen die Beiträge und Opfer kennen, die unsere Vorfahren für unsere Gegenwart erbracht haben.

Diese Kolumne erschien erstmals in der Printausgabe am 18. September 2021 unter dem Titel „Eine unbequeme Wahrheit“. Der Autor ist der Unionsminister für Kultur, Tourismus und Entwicklung der Nordostregion und vertritt den parlamentarischen Wahlkreis Secunderabad.